是先有仓颉造字还是先有易经,易经成书于何时

无论易经风水，易经命理，易经看相等等。，都是自觉强加在易经上的。易经起源于古代。据说你们史燚人仰望天空，俯视地面，得到了流言蜚语。神农时代易经出连山黄帝时代易经还藏。商周时期，文王释六十四卦，使卦为《周易》。后来战国时孔子与弟子共作十翼，从此称为《易经》。

易经成书于何时？

关于易经成书于何时，现在学者普遍认为东汉.班固在汉书中提出的人更三圣，世历三古。是形成的时间。它的意思是说易经成书经历了上古中古下古三个时代。由些判断，应该在西周时期成书，还有人认为是在战国晚期。近代大多数学者认为，周易的卦爻辞基本内容是取材自西周初期或前期，因为所提到的历史人物和事件，时间上都不晚于西周初期，因而成书也应该不晚于西周。

易经是出自远古时期吗？是先有仓颉造字还是先有易经？

易经的最早起源在远古，传说优義氏仰观于天，俯察于地而得八卦，到神农时代出易经为连山黄帝时代出易经曰归藏，到商周时期由文王演绎64卦，并作卦辞爻辞为周易，后来到战国时期孔子与众弟子做出十翼，自此称作易经。而至今连山与归藏已经失传。现在流传的一支就是易经。而仓颉造字据古籍记载，仓颉是黄帝时期的左史官，负责造字，呕心呖血几十年，将在先民中流传的象形文字搜集，整理起来，又受到星宿的运动趋势，龟背纹理，山川形势的启迪而造出了象形文字。

易经是怎么形成的？

不想回答，忍不住又回答了，该有人认为又说糊话了。是生存文化圈。是从北斗上观察到地球自转和日月的相互关系信系，和地球上江河山海原林地理自然风雷雪雨的关系，有利人类生存条件的记事。从计划到实施航天送人到地球上的全过程。整个中国传统文化就是北斗星文化圈。七星八卦九串宫，阴阳风水贯其中。贯穿全部。全方位。谁能看出先天八卦的卦位已经被伏羲制嫁娶改动了吗？这就是易经的来源。

今天的国人，要不要学易经？

易经是玄学，学问高深，且含有一定的哲理性。比如乾卦中的潜龙勿显，意思是隐藏自保，不要张扬。飞龙在天，显达，人人仰望，可是危机四伏，要时时谨慎。作为一门学问，要是研究它的哲理性，应用于为人处世，可以学习。要是为了算命，就不然了。易经的八卦，衍生了六十四卦，象征着六十四种命运。试问，天下亿万人，只有六十四种命运吗？我认为，谁愿意学就学，不能像英语那样，强制性地全民学习。

怎么理解易经思想阻碍了科学在中国的诞生？

谢邀现在太多西方文化进入中国，以急功近利的思维糟粕民族传统文化。还有国内一些无耻的利视之徒，在滥用易经，为了自己的利益，骗取人们信任，开口说易经，闲口也说易学，和易经牛头不马面的东西也借口易经。什么易经风水，易经命理，易经看相等等，反正五花八门，乱七八糟的都是有意识地强加在易经上。搞得虚无飘渺，若隐若现，叫人难以捉摸。

易经思想阻碍了科学在中国的诞生，这是毫无逻辑的错误论言论。易经是一本天地生万物的启示，也就是说天资而地资生，顺其自然，一年分四时，分冷暖寒署。天地暌而其事同也，男女暌而其志通也，万物睽而其事类也。易经文辞深奥，学者毁誉参半，不能心知其意而己。科学是个范畴概念，要这个范畴成为科学不是随意的，是严密的而不是粗疏的，是小心翼翼地探索性的。

要探讨，研究，试验的过程，最后是有无成功的结果，这才是谓之科学。易经和科学是不可以混成一谈的，应该说是有天壤之别的。学易经的不可能全去研究科学，而搞科研的也没有全去学易经，就算其中有人既学易经又在搞科研，或在搞科研又学易经，他们也相互不防碍其中的另一学术。易经是我们中国独特的，引为骄傲的，几千年没有中断过的古老文化。

在现代，我们正处于与西方文化的碰撞中。人类不时地感受到我们国家伟大的古老文化，以及它无穷的生命力。不珍惜民族文化，在世界上就没有立足之地，没有起点，没有自信，没有基础。重要的是，不管他们是无视民族文化，还是把民族文化强加给国家来阻碍国家发展，他们都认为自己是先进的，是热情的，这样的理论家是不可能在中国站稳脚跟，对国家做出任何有益的贡献的。