玄空风水学流派 玄空风水有哪些门派

玄空风水飞星学校

一般来说，玄空风水最著名的学派是张中山学派和沈竹仁学派。其方法是以元云号进入中央宫殿，将山分为两侧，按阴阳顺序排列九星号，按罗蜀九宫路线排列九星号。看星星坐在山上，飞向头顶，兴衰起伏，然后与滦河的情况合作，讨论好运和厄运。虽然由于传承和实际操作的不同，该派可分为几个派系，但一般以九宫中的数字飞扬来讨论，因此也被称为“飞星派”。

玄空风水-玄空大观

除了飞星派，还有《易经》派，它将《易经》中的64卦应用于风水和风水，并根据卦的兴衰、死亡、生、生、生与生的关系来讨论好运和厄运。以张新彦为代表，该派俗称“玄空大卦派”。

在玄空风水的发展史上，它随着时间的推移逐渐扩展，分为六大派，其中影响最大的是武昌派和广东派。以下是您的简要介绍：

1、 无常派的掌门人是张中山。张姓傅，字为中山，第号无心道士，第号斋“千墨庵”，来自江苏省无锡市。他是清代嘉庆道光年间玄空派的大师。这所学校起源于无锡，发展于常州，所以在当地被称为无常学校。无常派也致力于在黑暗的天空中改变无常，张功忠山是无常派的创始人。

玄空有六所学校：无常学校、滇南学校、苏州学校、上虞学校、湖南楚学校和广东学校。武昌学派是六大学派的领导者，它的判断力和应用力令人惊叹。

张中山是继姜大红之后的玄空地理巨人。“他熟悉推广克制的使用，善恶运消长的理论，上帝的道路在江北和江南已经有30年了。”。他是《辨正识》、《临穴指南》、《天元五歌解》、《心眼要领》、《玄空秘籍注》的作者。它被称为“张中山是继蒋大红之后，在治理玄空地理方面取得卓越成就的第一人”。

2、 广东派又名闽南派大师蔡敏山，名本江，东湖三人，东湖人澄海。他写了《歧视与求真》一书。他的儿子蔡书云（音）是《栾头心法图形公式》的作者，字为林氏。吴世清写了《地学铁骨秘笈》，孔昭苏写了《孔家黑天宝藏》，刘丽让写了《三维地理与一脉真传》，王廷芝（谭锡永）写了《中州派黑天学》。

除了乱陶（情境）法和调气三元（玄空）法外，蔡的风水技能还精通奇门顿甲、六人神课和一般的书日选择法。蔡氏著有《地理分化与求真》和《家传》两本书。《地理辨析与求真》中的25种方法是古代风水的秘密，揭示了前人的谬误。

蔡敏山最大的贡献在于阐明了龙行穴的配方，这被风水界视为1000多年的一大秘密。《少年包奥林匹克语》、《少年包序》、《天语经》、《都天宝照经》和《少年包经》等五部经典玄学著作都对这一公式有模糊的描述。

3、 滇南宗派范宜宾大师，名叫殷墟，取名班池，1758年著有《天地律》。

4、 苏州学派大师朱小河著有《地理分异与纠正》。

5、 上虞派徐迪辉大师，浙江上虞鲁源号。段木国虎是《地理元文》的作者。

6、 1806年，向楚派尹有本大师（即尹一超）著有《四密全集》。姜国是湘阴人，名叫宗城和云南，1814年写了《地理真实性》。邓公，江西南安人，字“先清”，孟鸠山人。他写过《地理知识金锁的秘密》和《地理的金屋》。

除上述六大学派外，还有杨赞华的《继天派》，著有《天地国宝》、《破景山》、《总破金政策》等；此外，《周易》卦师张新彦出生于江苏省盐城市。1827年，他写了《地理辨正》，后人称64卦为“易盘派”。谭阳武，江苏武进人，清朝光绪十六年（1890年）出生。19岁时，在父亲的指导下，他从杨久如那里学习玄空风水。杨久如是张中山亲戚的后裔，所以他的玄空风水是从张中山继承来的。

谭阳武学习飞星学校的玄空风水。30岁后，即20世纪20年代，他在上海成立了“三元魔法研究会”，先后出版了《辨证新解》、《大玄空实验》、《大玄空路透社》等著作。他致力于玄空风水科学理论的研究和阐释，使张之洞的玄空理论在风水界广为人知，备受重视。继谭氏之后，各种著名风水人物也出版了书刊。例如，沈竹仁之子沈图敏出版了《沈氏玄学》，荣伯云写了《两屋实验》，游锡银写了《新房屋运输案》。这些书的公开发行使飞星学派的理论在一段时间内成为玄学风水的一个突出研究。

然而，令人惊讶的是，1929年夏天，谭阳武在河南省绵池县遇到了道士李千旭，并教他另一种不同的玄空风水理论。谭阳武认为这是玄空风水的真正公式。以前学过的章子怡不是真正的玄空风水，“一直被称为大玄空的人完全违背了易学，这不是玄空的真正目的。”他突然觉得今天不是昨天，“为了学术目的，为了道德目的”于1930年3月在报纸上刊登了一则公告，公开承认他过去学到的风水理论是错误的，向购买他三部作品的读者道歉，同时发布了一份入学通知，并开始函授这套神秘的六法学说，还开始写《玄空本义》，并用地理辩证法重新诠释各种经文。

我从李谦虚道士那里学到的玄空六法理论是否是玄空风水的真正公式，我们暂时不去理会它，但它选择学术真理的固执和承认错误的勇气确实令人钦佩。

所谓玄空六法，其实并不是谭恩来创造的。“六法”一词出现在清同治八年（1869年）刘杰的《地理小补》一书中。所谓六法，就是天语、清宝、杜天宝照等经文中关于地理辨证的内容。经过分类归纳，归纳为六大要点：玄空、男女、金龙、下星城门、太岁。谭阳武高度赞扬了这本书，并将这六条作为他的论据的大纲。

无论是刘洁的“地理小补”六法，还是滋养我的“玄空本义”六法，实际上都是对地理辩证法经典内涵的诠释，也是对风水实际操作的一些关键。基于不同的基本原理，杨武的玄空六法学说与张申的飞星学派和使用64卦的大卦学派有着明显的差异，这也构成了该学派学说的独特之处。