八字神煞全集精解,完整八字神煞速查及详解(全部)
四柱八字神煞有颇多种多样，有凶吉之分，且在盲派算命中神煞起着至关重要的实际效果，八字算命学中八字神煞有上边千种，但事实上可用的神煞仅有几类，如禄神、羊刃、马星、桃花运等。
绝大部分神煞大家掌握就行，因他们不参于凶吉，下边143易学网的我为各位详细介绍八字神煞全集精解。
学习八字神煞的恰当意识
1、可以用神煞归类
桃花星、马星、禄星、羊刃；仅有这四样神煞是以五行的五行生克演化而成，故不能忽视的四种神煞。
2、不能用之神煞
我还在常说的不能用之神煞便是离开了五行的五行生克关系的神煞，这些神煞较多便是对事情的某类描述，乃至彻底可忽略，包括天德贵人相助、月德贵人相助、学馆、亡神、天印……这些，掌握一下边就可，不应该细究。
一、八字神煞全集精解
1、天印贵人相助
“印”，是证物，代表影响力、真实身份、权利。命犯天印表明有好影响力，任要职，掌权。
2、地贼
家宅被劫盗偷穷光临。
3、天火
防火灾、遭雷击、触电事故、瓦斯爆炸、开水汤伤。
4、折伤
出门时注意摔倒，盘骨四肢负伤。爬山、骑自行车出门者尤须当心。
5、隔神
“隔”即阻拦、堵塞。命犯隔神，表明办事多阴碍不如意，丢失了物品也找不回家。
6、天牢
请律师打官司不容易有赢面，乃至诉坐牢入狱。
7、炼狱
同上边，均表明身负束缚、拘束，不可随意。
8、五鬼星
主漏财、人口数量躁动不安、病症、身亡。
9、毛头
“毛头星”是夜空的外观设计，古时候侯人以彗星为妖量，入命主官刑、火盗、破家、损寿等灾恶。与“天耗”同。
10、小杀
对辈分小点的能导致损害的气，命限逢之，主子孙辈、下边属、职工等有损害之事。
11、阴杀
“阴”表明女士。女命带阴杀，主产区难。孕期及生产的时候容易遭风险。“阴”又表明“暗”、“未知”，亦主诬陷、暗害、恶疾。
12、天芜
是克月令的三合之气。如寅卯辰春木气，天鞠为巳酉丑金气，金克木。生命带者主产子不肖，家园3破旧。别名“荒芜”，在古时候侯的农业社会，田园风光若没有人耕种，即任其荒芜。在当代，乡村子女皆不管不顾老守故乡之田园风光，涌进皆市求发展趋势，不能同日而语。
13、独火
火灾，也主毒疮。
14、天祸
命犯天祸，要防天灾地变之自然灾难。如台风天出门在路上边被掉下边来的广告牌击伤，或误深陷工程施工场地四周的孔洞等。
15、天河
与“丧门”同位，表明运势消沉，渡河涉水、游润化有畏水的风险，过隔热断桥铝型材时尤要当心。
16、白浪
舟行有敬惊险刺激，不应该打鱼、水手之职。
17、覆舟
舟行有敬惊险刺激，不应该打鱼、水手之职。
18、丧车
与时节之气反过来的气。如夏天火旺，丧车在子，旺水与旺火相激，命中带之主是常犯病重，也怕看到出葬的灵车棺柩。
19、土瘟
“瘟”，乃传梁病毒感染，土，是住房、宅兆。生命带“土瘟”表明坟墓风水、住房不吉。或不重视环境、饮食搭配的环境卫生，而犯病症。
20、白衣
即孝服，我们中国人遇到丧孝时皆缺口色或纯色的衣服裤子，命限遇白衣，主病亡之事。依《易隐》之例而取。
21、退悔
做事不坚决、积极主动，常常错过机会而懊悔不已。
22、死神之
即太阴星，与月令成九十度角，月令之气这时“完毕”，命限逢之，病患者，治愈遥遥无期。
23、与生俱来日
寅申巳亥为四马，积极。与生俱来日之生人，若经商，头脑灵活，手腕子好。从业别的工亦能临危不惧，善始善终。
24、白衣杀
与“白衣”之起法不一样，此依《关煞百中经》合婚定局而取。男犯者克妻，女犯者妨夫。若结婚日犯“白衣犯”可以用鸡血涂灶门上边，有灾即免。
25、暗天德
是天德的禄支、禄干，功能与天德同，作用隐密。
26、暗月德
是月德的禄支，功能与月德同，作用隐密。
27、注受
注受别名“阳注阴受”，是日、月合朔的宫位。“注受”的运行正月从子起逆向行驶，每月一宫，二月亥、三月戌，四月酉，五月从戌起顺行，六月亥，七月子、八月丑，九月寅。十月卯逆向行驶，十一月寅，十二月丑。此星入命，是命中注定给与荣华富贵尊贵，日常生活幸福快乐，能遇难呈祥，起法以每月朔日为主导，无论节令。
28、天德、天德合
《子平赋》，“阳刃得同天德，官刑没犯，至老无殃。”《三命钤》：“天德者，五行福得之辰。若人遇之，主登场辅之位，更有月德并者尤好，纵使凶杀案亦主清显。”阎东叟：“贵神当政，诸杀伏藏。二德帮扶，众凶散伙。”凡命中带凶杀案，得此二德扶化，凶不以甚，需要日上边见，时上边没犯克冲刑破方吉。普通人得之，一辈子舒适安逸，没犯刑、不逢盗，纵遇凶祸，当然消退。与“三奇”、“天乙贵”同并，尤其吉庆，或财、官、阳刃、食伤变，各随所变，加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显贵。入贱格，一辈子吃饱穿暖，福禄两全，纵使蹇滞，亦能守分固穷，无外乎谦谦君子。女命得之，多见贵人相助妻子。
天德，即大自然(造物者)抚养天地万物的活力。也是宇宙星辰放射性给地球上的太阳能。“上边天有；好生之德”，德者、生之能也。依照因果论，天德是先祖(爷爷奶奶、曾爷爷奶奶、高爷爷奶奶)行善积德、作善举，贵遗留下给小孙子的德，其功用是能改善多种凶神，遇难呈祥。入命，主其人性情心地善良，忠孝仁义贤良。大运、流年逢天德，福至心灵，有如神助，发家致富，女人生小孩安全。
（1）天德同七杀，开辟、发展趋势事业，处理事业上边之困境，解决官符。
（2）天德同偏财，发家致富。
（3）天德同正官，最吉，没有不好，与宗教信仰认识，实施善举。
29、月德、月德合
月德乃太阴星之德，作用与天德略同而稍逊。入命，主福份浓厚，长命，没犯官刑。天德是阳德，其作用显著，月德是福报，其作用隐密。天、月德若同会，能量集中化，善济利人、社会发展咸钦，万顺汇集。月德合是月德的干合，功能与月德同，略逊。
30、月将
月将是每月肾气后，太阳所躔的星座。太阳是天上面之君，至尊至贵，入命，主其人仪表堂堂，作事敢作敢当，公平不偏，鸿运高照，运程强劲，有群雄逐鹿万马、泰山压顶之势。月将在日支，谓“月将扶身”，是头领贵格。命犯天德者，最爱月将相怜。日干逢正官、禄、马、贵人相助，又达标式，主其人广学、聪慧、明智，乃翰苑、清台之职。若带七杀则为武贵，若日干不旺则官并不大。诗曰：“将星扶德贵人相助期，名显艾维亚折桂枝；地支相害贵神来拱助，八座威权定不虚。”又曰：“将星文武双全两咸应当，禄重权高级定制得知；未作宰臣清要职，便居帅府拥锦旗。”
31、天医
选择家以日为主导，谓天医日可就医、看病，吃药、中医针灸较合理。可做为方位论，如五月天医在戌，则可以向大西北偏的方位去看医生，若医师又属狗，则更妙。若人生道路时带“天医”，日干不旺，则人体难弱，却可获得仁医、灵丹妙药而得健康，亦很有可能变成名中医。
32、建禄
禄神在月此谓“建禄”。《五言独步》：“建禄生是月，财官喜透天。”四柱相互配合，日干强，若十二天干透“建禄”最忌逢空亡、冲。为破禄，主困穷，功名利禄虚利。身旺之格，喜行财气，忌比、劫运。
33、天赦
天赦是赦过犯法之辰。《天宝历》云：“天下养育甲与戊，地创立于子生寅申，故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云：“甲为十干这一首，戊为干当中，寅申为秋春之始，子午为一年四季当中。用支之始，则以干当中配之。用支当中，则以干这一首配之。是为天地和德之辰，天地生尘世所闻端也。”是取死而忽生之义，如同死囚犯忽得我国之特赦，故称“天赦”。
命犯“天赦”主遇难呈祥，若日元得旺，相互配合得应当，多见风云人物绝品之贵。《三历会同总圣》云：“百事可乐吉。”
34、火(丙)德
立冬至节气到这里水以前，气侯寒冷，最需太阳照暖，太阳即两火。凡三冬天了活者，若十二天干见丙，即为有德，怀利物济人的心，兆民依靠。日主逢之最好，《滴天髓》云：“丙火强烈，欺霜侮雪”，其人不害怕挫折，不怯霸权主义。坚毅忠贞不渝，匡扶正义。忌己土，黑云蔽日，亦忌癸水，连阴雨无光，忌讳辛，食合忘节。
35、水(癸)德
丙火是天生坤卦的太阳能，癸水则是天生刊添充的阴能。立小暑大暑以前，丙丁火旺，气侯酷热，最需甘雨清热泻火。凡三夏天活者，若十二天干见癸，即为有德，能济世救人。更是以癸日生人为最，旱灾之望云霓，兆民是赖，立即之时，施济苍生。喜辛金生之，己土助之，连绵不绝，忌火熬乾。
冬生遇丙，夏生遇癸，是为“水火既济”。丙火为阳中之阳，属天生坤卦。《易》云：“大矣哉，大哉乾乎，阳刚中实，单纯精也。”癸水为阳中之阴，属天生刊卦。《易》云：“至哉刊元，万物资供应生，乃顺承天，刊厚载货，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。”《易、词传》曰：“乾知大始，刊做成物。”故知丙火乃来源于北斗之动能，有杰出的创办力，癸水乃地球上自身传出之动能，主消化吸收丙火之生能(源动力)而长养天地万物。
36、阳德
阳德是乾卦六爻的纳甲，乾六爻自初爻至上边爻之爻辰为“子寅辰午申戌”，日、月出卯入酉，故从二月、八月最初爻顺布。六阳月处于“寅午戌”阳爻(火)，六阴月处于“申子辰”阴爻(水)。火炎上边为尊、为夫。水润下边，为卑、为妇。长幼尊卑长幼有序，夫妻有别。按易以乾阳资始，生生不已，故值阳德日活者，颇具造就工作能力，社交关系优良，婚姻生活、家庭美满、幸福快乐。
37、福报
福报是刊卦六爻之纳甲，刊卦自初爻至上边爻之爻辰为“未巳卯丑亥酉”，因福报是月中刊阴之道，故从正月起酉，应刊之上边六爻——酉二月未、三月巳、四月卯、五月丑、六月亥，七月丙从酉起，依次顺列。命犯福报者，能默默地扬善，施福报，行惠爱、雪诬陷，举刚正不阿，以其秉刊卦天道酬勤之性，所以能含弘光大，万物资供应生。阳阴二德是自乾刊二卦来，《易》曰：“大哉乾元，万物资供应始”，“至哉刊元，万物资供应生”，以生天地万物、成天地万物为职，并且用取决于日、月，一阳一阴，区别取决于一显一隐，而都在与生俱来天地万物。
38、天喜用神
天喜用神乃四库，春木旺而火归戌库，夏火旺而金归丑库，秋金旺而水归辰库，冬水旺而木归未库，命中带天喜神主此生开心欢悦。
39、旌德煞、旌钺煞
经云：“一神主旌德、五世不贫困，內有旌钺煞、王侯及三分。”德、钺相聚，便宜则富。
40、旌钺煞
此与上鲜面条之钺煞不一样，乃四时专主诛戮之王，长吏主徒配，克本名主恶死。
41、福得、清秀
福得为月令生旺之气，阳阴解凶之王。清秀为合乾坤中与之气，五行转变而成之清秀气。命犯福得清秀者，自败聪慧，温原与气。《玉井奥秘》云：“聪慧无非德秀，晦懒老为休囚。”又云：“毕业论文学习特菁英，延年德秀；滞酒异花偏潦倒，身旺咸池。”又云：“贵局日时乘德秀，才业岿然。”大多皆以礼、秀入命者为聪慧，有文学创作才能，为人气宇轩昂，才华横溢。
42、冰消瓦解(破月)
博古藏本《算命教材全集》上边编所述诀曰：“正巳二鼠牛是，四猴五兔六月犬，七猪八马九羊当，十月虎从山口守，十一金鸡梁上边叫，十二老龙出洞边。”其例与吕才《合婚书》“骨破碎”男破女家之例同样。(广东广东潮汕谓“破月”，男犯者破女家，女犯者中老年体差。)
43、地扫星
“地扫星”是慧孛流年星，乃不祥之兆新星，通常群众皆以之为忌。美女被称之为“扫帚星”，即表明她是“会产生幸的不幸女性”。其据何基础理论不祥之兆，然以生月取，当与五行的衰旺相关，古时候侯以女命从夫论高低，大皆取财星生旺之月为贵，而女命自身若太旺则克夫命滥用权力，较弱则无福消受。
《星平会海》所述，以女命带“地扫星”要不是远走他乡，便是夫死再婚。在当代，女生嫁给外国人、侨民者十分多，对于结婚2次以上边的，更不新奇。
44、血忌
主血毒。主长疮瘤、痣疮等，手术治疗出血之事。
45、血支
主血光。凡意外事故负伤、开刀等见血之厄。
46、天耗
财产的损害。如遭窃贼、打劫，被倒债，强台风、洪水、大地震、霜雹之害等。又表明不容易获得长上边的破格提拔。
47、地耗
蒙蔽新星，易受下属、小辈的花言巧语、虚情假意心态所冲昏头脑，而被拖后腿牵涉。
48、三丘
春、夏做官星入墓，秋冬季为月气偏财入墓。以理推之，命逢“三丘”，当表明其人们在求名利影响力层面艰难。
49、五墓
与“三丘”略同，“五墓”表明五行之墓库，春木库未，夏火库戌、秋金库丑，水库辰，当令的月气五行入墓，表明活力被埋藏，古书籍谓“八字命理尤愁多烦”。以理推之，当指怀才遇，是不幸式者物。也是有因坟墓风水不吉而遭横祸飞灾者。
50、天转、地转
五行以中与为贵，过旺则倾，较弱则折。天转、地转日是过旺之日，天不覆、地不载，生命值之，主夭亡。依工作经验，天、地转日活者，不一定夭亡，殊不知在儿童时多曾患重大疾病或遇大灾。若八字中带官、杀、食、伤克泄、过旺之气者，反倒是“死里逃生，必有后福者”。
51、四废日
四废日是在一年四季四个季节中，天干地支与时节财气，呈一百八十度的反过来的构造。时节为王
，四废日如同被朝中刻黜的官员，变成没用的长吏。以“刻”为“无需”之意延伸，四刻日活者，当指仁途遥遥无期，较无性格、做为者，或郁郁不得志者，普普通通过其一辈子。
52、十恶大败
十恶大败是取义于“干无禄”。古方，以干为禄，六十甲子可分为六个旬，每一旬皆有两个支分派不上十二天干，此谓“空亡”。如甲辰、乙巳是甲辰旬，该旬的空亡在寅、卯，而甲禄在寅，乙禄在卯，禄成空亡，即是无禄。无“禄”，即表明无薪俸、公职人员，沒有当国家公务员的机遇。凡带十恶大败者，八字中若另带天乙、月德可解决。
53、雷庭杀
雷庭杀即“天耗”。《三命通会》云：“生命遇之，如逢禄、贵吉星临压则吉，好行福报，为大法官掌协霆行符勒水者，或证悟作应当之辈。如遇羊刃、的杀、飞镰等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺水、怵惕死。”带“雷庭杀”之命，有当法师职业，吃神灵饭者，亦有犯刑坐牢者。
54、戟锋杀
生日与时全见，年月有“甲、辛、卯、午、申”等针头字型的天干地支，主残废。以五行生旺之理推之，此十天均在五行当行业令之月，是旺干，多主其人精力充足、英勇，喜爱健身运动、探险(滑冰、开快车骑马等)、斗欧，或从业武职(建屋、搭铜架、劈山、开采、工程爆破、特技表演等)，容易负伤。
55、中天坐财
喜印生身，食伤生财。忌比截夺财，官星克身。
56、月官符
主纠纷案起诉，或口角灾劫，如无意之言割伤另一方，引起反感，或被谣传诋毁，或被人家在身后诬蔑。
57、太阳居垣
太阳躔度，雨水后入式亥宫，立春戌、春分酉、小满申、小暑未、大暑午、处暑巳、立秋辰、降霜卯、小倩寅、冬至节气丑、小寒子。若以上边之支辰在时支，又与日支成六合者最吉，太阳是生命之泉，能积熏锡爵，延年益寿，添子旺运，解决一切凶灾。生命逢之，可以说是“一代天骄”，运程强旺，从善如流。日遇之，也可以用。
58、天医、地医
能免去病症的摧残，与生俱来抵抗力强，即使得病，只需吃药就能痊愈。命犯天行医者，自己多具佣医药知识，若从医能变成名中医，悬壶济世。
59、天合
与“地医”同，主胡编乱造取财得喜，有出现意外(事前不晓得，沒有准备、方案)的好运。
60、封神
只要是方案、开展的工作中，皆能进行。命中有封神者，有信心、能承担，办事规定严苛、详细，善始善终，期待一切皆俱增，能助人为乐成功。
61、天旺
能白手成家，开创伟业。
62、少阴
求官、百事可乐吉。易求业。
63、月天赦
与“天赦”同，主违法犯罪得赦，别的万事亦吉。
64、赦文
“赦文”即“不起诉”、“宣判没罪”的通知，命带赦文表明不容易犯纠纷案，即使被诬陷入罪，也可以得到不起诉、没罪、翻案而没罪。
65、月天恩
能获得上边司、负责人的宠幸，任要职。
66、恩赦
与“赦文”、“天赦”略似。即使违法犯罪亦能获得国家的赦免。
67、月天喜
女性有产孕、胎宝宝震动之喜。亦有以“月天喜”为“血灾”之说，谓其为胃肠疾病新星，不能暴食暴饮，以防引起胃炎。
68、活曜
在月支的前一位，表明“超过”、超出“，若疲劳过度，休乘务长透现则得病。
69、月喝散
与月之方向气成九十度，如寅卯辰月是东方，“喝散“在巳，春意去夏来的时节变化，有“旧的离开，新的来临”之意，古以之主是讼散灾消，是送走霉运的代表。
70、月天解、月解神
“解”，即“处理”、“清除”，天解表明避过差的事情，但要扬善才有善报。月解神同“月天解”，主灾病的清除。
71、天赦
凶神，抑制我之凶煞。凶神入命，并不是体质虚弱，便是百事可乐不如意，也会对自己或别人会产生危害与痛楚。有凶就会有吉，凶神也是有积极主动的一面。有的凶神是圣经讲章新星。“只要是贵命须逢煞，即得君主横升拔”；“大福大贵凭煞权，煞应当居后主应当先，单逢亡劫中天秀，定乱安邦作大贤”；“只要是有权利须带煞，权星须用煞相怜”。
72、搜罗遍布
辰为天罗，戌为地。火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地。辰见巳，巳见辰为地；戌见亥，亥见戌为天罗。男忌天罗，女忌地。搜罗遍布，主病症灾劫，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不好。搜罗遍布有一天、月二德拯救安心。
73、羊刃
甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。
《三车一揽》云：“羊，言刚也；刃者，取任人宰割之义。禄过则刃生，功成当退没退，则过越其分。如羊之在刃，受伤也。”陈希夷说：“阳阴天地万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则碎裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反倒为凶。”
羊刃者，本为司刑之独特星，而此星之特点为坚强，暴戾，激起，心浮气躁。但如将此暴戾的性格进行诱发，经常长出罕见之奇才，民族英雄，孝妇等。命犯此星者，从业士兵、警员的占多数。
74、亡神
亡神，逝者，失也，自内失之此谓亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。亡神临财局为财旺，临官局做官旺，临印局为印旺，临伤官局为泻气。
三命通会说：“亡神吉则峻历有威，智谋去算计，臆则屡中，事不露机，兵行诡诈，自始至终求胜，言事折辩，青壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈嚣张，浮荡长度，女色性感，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与凶神并也。若贵人相助建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公发家，干预官利或为胥徒。”
亡神如果是八字中喜用神的十二地支，自然智谋深算，若是八字中常忌的十二地支，且与凶神同住，则刑妻克子，官衙狱讼免不了。
75、劫煞
劫煞在永世、帝旺、死绝表格中处绝地求生。如木绝在申，亥卯未以申为劫煞。劫者，夺也，自外夺之此谓劫。劫煞别名大耗，古歌云：“劫煞为灾不能当，一己之见奔波理智与情感，须防祖产尽衰落，老婆怎样得长久。”又云：“劫神包囊遇财星，主执兵权助圣明，不怒而威人敬仰，需合中华得安荣。”三命通会说：“劫煞吉则聪慧过人，智谋简直无敌，事没留行，胸罗万象，高超爽迈，武德偏财。凶则昏浊邪侈，有害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，偏执内狠，贪夺绝情。”
只要是有权利需带煞，权星要用煞相怜。劫煞主凶，主病伤刑法灾劫。若为忌神，性刚暴好妒，奸猾奸诈，常招凶灾。若为贵神，则又很好学上边进，事业心强，工作中勤恳，做事坚决。
劫煞与亡神之知名度甚为相仿，同样之点是同是偏执的主要要素，不一样之点是劫煞若生旺则聪慧出众，如死绝则愚昧执着；但亡神则无论生旺死绝皆有灵便的智商，生旺则狡智用以正道，死绝则狡智而引来灾难。而亡神较有政冶关系，劫煞较属本人性格。
76、亡神
亡神是将星受冲克之煞，如寅申子辰将星是子，冲克子者为午，午即是亡神。亡神怕克，生处却见祥，四柱交迫见，福少祸绵延。此煞主血光枉死，在水火防焚溺，在土防跌落疫情。克身大凶，若有贵神相帮，多有武权。
77、勾绞煞
勾者，牵涉之义，绞者，牵绊之名。二煞如亡劫随堂对冲交易，凡命遇之，身若克煞，多人生路方法，掌管刑法之任，或为元帅，专行诛戮。行年这时，亦口角刑狱等事。俩位全者重，一位轻，有官星者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤肾漏财等灾事。
78、孤辰、寡宿
普通人命犯孤老，主形孤肉露，面无与气，不好六亲。生旺稍可，死绝更为常见。与驿马并，浪荡他乡；与空亡并，从小无倚。男命生于妻绝当中而逢孤辰，此生难以配婚；女命生于绝夫之位而遇寡宿，屡嫁不可以白头偕老。男孤列入他乡客，女寡定是异省妇。
孤老若有贵神相怜，不至危害，乃至“孤辰寡宿带铜印，订制森林领导者”。但命运不好尤其突显。
79、孤鸾煞
孤鸾，关键论男孩和女孩命运不好之事。
80、阴阳差错
阴阳差错，女人逢之，公姑寡合，小姑子不够，婆家冷退。男人逢之，主退妻家，也与妻父母短寡合。其煞无论男孩和女孩，月日时双重或三重犯之极重，日上边犯之主是不可外家力量，纵使妻财亦成虚花。久后仍与妻家为仇，不可开交。阴阳差错因孝娶，外祖双重或倒插门，要不然决要克他的老婆，或残房来作婿。阴阳差错不性感，花烛迎郎不自由，并不是寒房因孝娶，残房入宿俩家仇。
阴阳差错日是命运不好最显著的信息内容标示，必有二婚之事，在具体运用中屡次灵验。
81、四废
命遇四废，主身弱多病，办事无成，有头无尾。如不遇生扶，又受克害，凶神制者，主残废，纠纷案口角，乃至牢狱之灾，或为僧道者。
82、元辰
若岁运临之，如物当风，摇摆不定错乱，不安宁，不有内疾必有外难，虽荣华富贵祟高，势位炎盛；大运逢之，十年可谓，立朝必当窜逐，家居必罹其咎，纵使贵神帮扶，免不了祸福倚伏。尤忌先吉后凶。发旺以后，欲出没出之时，祸不能逃。生命遇之，主外貌陋朴，面有颧弓，鼻低口大，眼生威角，脑凸臀高，手和脚强势，响声沉浊。
命犯元辰，生旺则潦倒豁达，不别长度，不区分温良，错乱鹘突。死绝则寒碜薄劣，外貌猬下边，语言表达混浊，不知道侮辱，破旧艰辛，贪饮好情，甘习下边流。与官符并，多招可怜之扰。带劫煞则不循细行，动招欺压，穷贱厚颜无耻。妇女德之，声男性浊，奸污通奸奴贱，鬼魅为凭，不尊礼法，一辈子多么难，虽产子却拗而大逆不道。元辰遇合则吉祥。
元辰之煞虽凶，流年大运逢之尤可谓，但知凶而不往元辰所临之方，则能免凶。
83、十恶大败
甲辰、乙巳与壬申，丙申、丁亥及庚辰，戊戌、癸亥加辛巳，己丑皆来十位神。六甲旬中有十个日值禄入空亡。甲禄在寅，乙禄在卯，甲辰旬中寅卯空，故甲辰，乙巳为无禄日；庚禄在申，辛禄在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰，辛巳为无禄日；丙戊禄在巳，辛亥旬中巳空，故丙申，戊戌为无禄日；丁己禄在午，甲申旬下午空，故丁亥，己丑为无禄日；壬禄在亥，甲子旬中亥空，故壬申为无禄日；癸禄在子，甲寅旬中子空，故癸亥为无禄日。
此旬日为无禄日，又曰旬日惨败日。日常交通出行，做事，喜气的事忌此日。与天、月二德并者不忌。
84、咸池
咸池是取日入之义，指天地万物暗昧之时。“日出扶桑花，入于咸池”，故五行沐浴的地方曰咸池。咸池别名桃花，关键危害一个人的情感，性欲望，风采与谈恋爱，婚后生活，附加也有秘密，昏暗，酒水这类的危害。
命犯桃花，其人的本性巧，有怜悯之心，爱性感，多才艺表演，能造型艺术。若八字发生桃花且处在生旺的地方则主其人芳容俊俏，若是男性，则慷慨大方好交游，喜美貌；若是女性则万种风情，好看诱惑。桃花并主聪慧，倜倘性感，异性缘佳。桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，容貌似花，如申、子、辰人逢癸酉或亥子丑水。
时支桃花，时干不应该再会伤官，因为伤官自身已损害财星(夫星)，如再座桃花，将造成多夫，及婚姻生活不幸福的情况。凡女命带桃花与它支相配，必主容貌重视，内意性感，心好女色。
85、华盖
寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。查法：以年支或日支为主导，凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星，其形同宝盖之状，此星君孤单，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，应当为僧道，女生命犯华盖，则与僧道同流，谓之情通僧道。
华盖临身，列入方外者，留意于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。华盖是大帝头上边的一颗星神，有护帝显威之职，故意气风发，气傲皇天，性孤少情，狂妄自大，六亲不依靠，独立浮沉。华盖又为造型艺术星，遇之主子气宇不凡，聪慧又很好学，喜工艺美术书法艺术，描画，歌曲，看法简直无敌，才能不凡。吉者官员贵人相助，得道高僧任重，手艺出色，名播四海。要不然多见通常僧道，浪迹江湖，周游四方之人，或为孤老者。命犯华盖星者，性格淡泊，雅洁高致并主其人资质证书聪颖，富有文才与表现力，其性格趋向于哲学思想，宗教信仰。
86、将星
寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯末见卯。查法：以年支或日支查其他各支，见者为将星。三合负相关为将星。将星喜吉星相帮，贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临，为国与家栋梁之材之臣，言吉星助之贵，更为贵墓库，单纯不杂者，出将入相之格。
凡命带将星，如无毁坏，主在官界显贵，四柱相互配合得应当，可把握圣经讲章，以将星坐正官为宜。若坐七煞羊刃，则掌管存亡实权。如从业其他事业，多造就非凡。将星是一颗权利新星，具备组织协调指引才可以，有慑众之威。但死绝打破者不好，若与凶煞汇合，则增凶煞之气，如宝忌劫财，将星临之，其害增长。
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