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1、《滴天髓》

《滴天髓》是中国传统命理学是最重要的典籍,相传其原文为宋之 京图所撰,明代刘伯温为之注释,清道光年间,士人任铁樵为该书作 疏。

作者结合一生命理实践,系统总结唐宋至清命学得失而成。该书对 奇格异局、神煞纳音予以全面否定,以五行生克制化推演命理,一宗正理,凿破鸿蒙,例证丰富,譬解详尽。

向被奉为无上经典。从而使任注 《滴天髓》成为传统命理学最重要的典籍,而任铁樵本人也在中国命理 学史上奠定了继往开来的重要地位。

2、《千里命稿》

韦千里是民国著名命理学家,少负奇才,当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏之代表作,文字流畅,述理赅明,该并附有时人命例若干,皆为韦氏所亲批,并经事实验证者,弥足 珍贵。

更为难能可贵的,韦氏著此书时,年不过二十余岁,竟治学如此 之深,令人惊叹。

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3、《人鉴命理存验》

本书是民国时期命理学者林庚白的作品,林氏的命学,往往以神煞 格局论命,因此并非是正统的子平术。书中所列举的命例,难免有牵强 附会的感觉。

但在当是广为流传,不失为命理爱好者入门登阶的一本好书。就是对于我们现代人来说,也有许多借鉴之处。

4、《子平真诠评注》

清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。

民初《滴天髓》整理出版后,众 多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家 徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初 学。

如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕 果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完壁。

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5、《子平真诠》

传统四柱命理学经典著作,作者沈孝瞻,是清乾隆年间进。此书和 《滴天髓》互为匹配,不可或缺。系命理学中典范作品。

相传此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。

该书以月令用神为经,以诸神为讳,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的 生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。

条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。但由于此书成书于古代,不免精华与糟粕共存,因此,读者应有所舍取。

6、《渊海子平》

本书是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上 的经典名著,人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献,又把算命术尊称 为子平术。

《渊海子平》共为五卷,第一卷论阴阳、五行相生与制约及 神煞等,第二卷论各种格局,第三卷论六亲及疾病等,第四卷论一些歌 赋及十二月建候诗。

第五卷为使读者易于背诵,把前四卷内容编为歌 诀,其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著,因为它 不仅博大精深,且又深入浅出,所以历代被推崇。

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7、《神峰通考》

本书又名《神峰辟谬,命理正宗》,是明朝人神峰子张楠所著。是 我国古代四柱预测的四大名著之一,继《三命通会》、《渊海子平》之 后,神峰通考则为其娇娇者。

相比之下,《命理探源》则逊色得多。本 书“勤求古训,博采众芳”,批诸谬讹,推陈出新,发古人之未发。

作 者著书态度严谨而中肯,反对那些沽名钓誉,妄立名目,看法偏面,害 人害己,自吹自嘘的著书态度。

甚至振臂高呼要把那些贻误后学的著作 “焚其版,火其书”。当今急功近利而贻害后人的学者太多,很有现实 意义。

8、《命理探源》

本书是民国著名命理学家袁树珊所著。是当时命学四大名著之一。 该书系统地总结了中国古代命理学的理论、观点,并加以批评、诠释, 是一部实用性、知识性相结合的命理学全书。

它从简单的命学概念、原 理,推命的方法,吉凶休咎的判断以及各种五行关系等方面进行详细了 介绍,书中列举了大量的实例。对我们了解传统命理文化甚有裨益。

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9、《天元赋》

一行禅师是唐代著名僧人,天文学家。在佛教方面,他与善无 畏、金刚智共同译出了《大日经》等密教经典,并撰写了《大日经疏》。

在天文学方面,他改进了历法,编成《开元大衍历经》,续成 《后魏书。天文志》,并进行了伟大的地理实测,在世界上第一次测出 了子午线的长度。

因古代天文、历法、术数本为一体故,一行精于阴阳 五行之学,也就自然顺理成章了。

此篇《天元赋》据传为一行禅师所 作,以阴阳五行生克制化为本,用精练的文字,诗词似的骈文,韵味隽 咏,朗朗上口,文学味很浓。

但由于年代久远,多有传抄印刷之误,因 此错别字较多。没有一定文学修养和易学功底难以读懂。

10、《穷通宝鉴》

《穷通宝鉴》又名《拦江网》。不详撰人,专论五行旺相休囚,堪称 精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。

其义理精辟,取舍恰 当,实有得五行生克、八卦错综之妙。使阅者了然若诸指掌,此真命学之指南,子平之模范也。此书乃取用神之典范。

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