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八字的杂气正官格是什么意思(杂气正官格到底好不好)

八字格局的清浊

八字的杂气正官格是什么意思
八字的杂气正官格是什么意思

清:命局中用神有力,不受伤损(用神不被合化或克泄),此命为清。清为富贵(此清不同透清,透清不管喜忌,以有用为准)。  

八字的杂气正官格是什么意思
八字的杂气正官格是什么意思

浊:命局中喜用神被制,不能发挥其力量,此为浊。  

清中浊:命局中用神得力,但在命局或岁运中被合、被克,不能使用神发挥力量,此富贵不现。或者说命中有清为富贵,但用神伤损无力,哪得富贵。清中浊的命局,是用神受制,如逢岁运制去命局中合用克用之神,使其逢运透清,亦富贵,即有财发有官做。  

枯:无根而朽,即使逢运滋助,也不能使其现出生机而有用。如果在运中得根不为无根,但此五年一过则还为无根而朽。  

清枯:虽透但无根,或即使有根得气,其根受伤损也派不上用场,或此命局用神无气,都为清枯。  

枯与弱的区别:枯者,无根而朽;弱者,有根而嫩,所以逢岁运可使其生发。  但要注意,有时虽有根但逢克伐,有根等于无根,这也为枯,待其根解放可继续为根。

二、清而有气,则精神贯足。清而无气,则精神枯槁。  精神枯即邪气入,邪气入则清气散,清气散则不贫即贱,气代表精神,清代表富贵,有清气则富贵,清气散则不贫即贱。  

四柱八字,不论格局,都有清浊。  例如正官格,身弱有印帮身有力是清也,如杂以财星坏印则不为清,实际上清是用神不伤损,不伤损为清,伤损为浊。但即使有财,也不一定都认为是浊,必须看组合,如财贴官相生,官与印贴生,印与日主贴,则形成财生官,官生印,印生身,这种格局反使印源头更长,如行运助印绶,自然富贵。  假如此命局无财坏印,也不能一律以清论,也要看组合。比如印星无气,印星无气即是与官星不通,或印星太旺,日主枯弱,不受印星之生或官星贴日干,印星远隔,日主先受官克,印星不能化官生身,至行运再逢财官,不贫亦夭。  

又例正官格,身旺喜财是清也,所忌为印绶(其次为伤官),但也要看组合,如果伤官与财贴,财与官贴,官与比肩贴,不但伤官无碍,反而伤官化劫生财,财生官旺,官源远流长,至行运再遇财官之地,名利两全。  如伤官与财星远隔,反与官星紧贴,财不能发挥自己的力量去化伤生官,逢运为伤官旺地,伤官因紧贴有力制去官星,不贫亦贱。这是伤官生财无力。  

如伤官在天干,财星在地支,伤官生财也是无力,必须是运透财星,财星才可受透出之伤官生之,否则财星在命局不透是不能化伤生官的。  如果伤官在地支,财星在天干,必须逢运是财星,才可化伤生官。这实际是说透干无根,或有根不透为无力,必须是有透且有根方有用。命局未透,岁运寻,命局无根,岁运找。  或者财官相贴,这本为好,因财生官制身有力,但财神被合而绊住,被合虽不化但减力也是伤损,或被闲神劫占,即财受伤损,也需要岁运冲其合神,制其闲神,财生官才有力,此皆为澄浊求清。  总之喜神宜得地逢生,与日主紧贴者佳;忌神宜失势临绝,与日主远隔者美。 

日主喜印,印星贴身或坐下印绶此即日主之精神。印喜官星则印贴官星或坐下官星,这是印绶的精神。其他五行之精神,同样紧贴或坐下得生是精神来源。

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