吉祥又称符瑞。吉祥的征兆，即吉兆，即吉祥的征兆。
吉祥思想在中国历史上历史悠久。人们把看到的一些奇怪的东西当作吉兆，这表明他们会幸福。
吉祥的兴起与预言密切相关。起初，它只是附加了当时和后来的一些奇怪现象，以预测现在或将来会发生什么。
后来又出现利用某种奇异现象或制造某种假象表示自己的所作所为是顺应天意。汉高祖刘邦起义时曾杀死一条巨蛇，称帝后，既附会所斩之蛇是白帝子的化身，而把刘邦喻为赤帝子。
刘邦斩蛇汉画砖
因为秦人非常崇拜白帝，这暗示刘邦应该灭秦称汉。《史记》还记载，刘邦出生时闪电雷鸣，母亲身上有龙。将来，他头上经常有五颜六色的云，并指出这是天气。
这些传说显然是他称帝后为夺取皇位而编造的神话。
明中期 红鹿鹤仙人日角香盘
西汉后期，王莽是辅政大司马将军。在他成为皇帝之前，他一方面排除了异己，制造了一个冤枉的监狱，数百名死者；另一方面，他试图建立一个朋友党来笼络孩子们的生活，让他们支持他们夺取政权的活动，鼓励他们写信来赞扬王莽的功德。
有一段时间，各地献吉祥，呈符命者络绎于路，林、凤、龟、龙之瑞达700多起，试图证明汉橡已尽，王莽为天子。
在这些舆论的帮助下，王莽先称假皇帝，后称威慑皇帝，最终于公元八年自立为帝，篡夺了西汉王朝的政权。
这样，历史悠久，历代都有例子。吉祥的种类和名物越来越多。历代统治者试图宣称符瑞代表天意，蒙上一层神秘的面纱。
臣民长期受到这种荒诞的影响，逐渐形成了相信和崇拜命运的心理，从而形成了吉祥文化。
古代吉祥物种类繁多，一般分为五个等级，即五个等级。林凤五灵，王者之嘉瑞也，这是最高级别的瑞兆。
以下是大瑞、上瑞、中瑞、下瑞。 · 百官志载：
礼部郎中员外郎掌图书吉祥:凡景星、庆云为大瑞，名物64；白狼、红兔为上瑞，名物20有8；苍鸟、赤雁为中瑞，名物32；西河、芝草、木连理为下瑞，名物14。
经过宋、元、明、清的演变和发展，吉祥品种不断增加。寺庙礼品、祭祀用具、具、所有玉制品和百年以上古器也被列为瑞物。因此，在清代，到处都可以被列为吉祥物。
明 成化青花麒麟盘
麒麟，传说中的神兽和仁兽，雄为麒，雌为麒。古籍介绍麒麟：
林相信礼貌，甚至足够。林之末有肉，表示武而不用。林是毛虫的长处。林的脚不练生草，不履生虫。他的脚很厚，他的脚趾也很厚。糜身牛尾，圆顶一角，含仁怀义。音中律吕，行中规矩，不群居，不旅行，不陷阱，不仅罗丝。王者至仁见，盖太平之符。
古武官补服麒麟，为武官一品。属上等嘉瑞。
青玉麒麟吐书
凤凰，传说中的瑞鸟， 《论语 · 子罕》 ：
子说:凤鸟不到，河不出图，我已经老公了。 · 易本命》: 有羽虫，360，凤凰为之长。
传说凤鸟非练实不食，非礼泉不饮。有圣王出，则凤凰见。历代以为瑞鸟。皇宫内喻为后妃。
明 黄绿釉琉璃凤砖
用凤凰图案装饰的物品大多是后妃专用的。古人认为凤鸟是羽毛和昆虫中最美丽的。事实上，世界上没有这样的动物，而是人们用想象力虚构的形象。
它的身体吸收了鸿前麟后，蛇颈鱼尾，鹳额鸳鸯腮，龙纹龟背，燕领鸡啄。儒家美化为五色，飞时百鸟相伴，天下平和。
《诗经·大雅:凤凰鸣，于彼高冈，梧桐生，于彼潮阳。雄为凤，雌为凤，雄为凤，雄为凤，雄为凤，雄为凤，雄为凤，雄为凤，凤为凤，凤为凤，凤为凤，凤为凤，凤为凤，凤为凤，凤为凤为凤，凤为凤为凤，凤为凤为凤，凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤，雌为凤为凤为凤，雌为凤为凤为凤，雌为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤，凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤为凤
明 镶嵌黄绿釉琉璃凤纹壁
明崇祯 红地纳沙加绣灯笼凤凰纹
清 掐丝珐琅带座凤凰
龟，各有所长。
一天:乌龟。乌龟的象子，上圆法天，下方法地。背上有盘法丘山，云纹交错成列宿。长两寸，明吉凶，不言而喻信者也是。
古代以龟甲占凶吉，故称龟为龟。庄子的《外物》载道:仲尼说:龟可以梦见元君，但不能回避。说龟寿五干岁，叫龟。
金 张珪 神龟图
宋 蓼龟
二:灵龟。汉代，郭普说:陪陵县出大龟，甲可卜，缘中纹如琅烟，俗称灵龟。 · 颐：舍尔灵龟，观我吃。三天：摄龟。
《尔雅 · 释鱼:摄龟，小龟也。腹甲曲折，可以自开，好吃蛇。江东叫陵龟。郝鳃行义疏:摄犹折，也犹折，言能自曲折，张闭如折。摄龟，也就是啜蛇龟。
四月：宝龟。何休云：千岁之龟青胡子，谓之宝，世世宝用之词。古代用龟为卜，所以云世宝也用。
《礼·乐记》 ：青黑缘人，天子之龟也 说：唐李义府在禹州遥叙禅诗：瑞巢开珍风，真图推荐宝龟。
五日：文龟 · 释鱼》 ：五月：文龟。郭注：甲有纹彩者。河图日：灵龟负书，丹甲青文。
鎏金银龟盒
六月：乌龟 · 俏公四年:乌短龟长，不如从长。乌龟用来占卜凶吉，乌龟用象鸟衍数，物先有象后有数，故日乌短龟长。
七月:山龟，又称秦龟。背甲平坦，有三条直线龙线，后缘呈锯齿状，腹甲大而扁，侧缘有角，背部棕色，腹部黄色，有深色斑点。
八月：泽龟，沼泽生龟。
九月:水龟，龟址普通人，大人长五六寸，头绿，背甲棕色，六角形纹片13片，腹甲9片，黑色，雌性背凸，雄性平。栖息在河沼中，鱼、虫、水、草是食物。
十日：火龟 · 释鱼：火龟，疏：龟生火中者。
还有元龟，大龟。古人用它来占卜。
《史记 · 龟册列传说：封王暴虐，元龟不占。《 尚书 · 大禹漠》: 禹官占，只先遮志，昆命于元龟。引深是可以借鉴的前事。 · 吴志 · 孙权传》 ：建安二五年，斯则前世彭事，后王之元龟也。宋景德编辑 《册府元龟》 书名取此意。历代以为嘉瑞。
清 真武像铜龟蛇座
龙，自古以来，崇拜华夏民族的图腾就被尊为华夏之神。据说龙是林虫之长，能兴云雨，利万物，使风调雨顺，丰衣足食，是五灵之一。
《 易经 》 云云:飞龙在天，大人造也。后来比喻君主。历代皇帝都把自己当成真龙天子，认为自己是龙的化身。所以用龙纹装饰的各种器物都是皇帝专用的。
中国古代的龙和凤凰一样，是古代人用想象力虚构的，集中了许多动物的局部。经过几千年的不断演变，形成了一种特定的形式。
战国 龙形玉佩
战国 白玉龙首蚕纹
宋代画家还总结了画龙的诀窍，即三停九似、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停、三停
唐 云龙穿花佩白玉雕刻
宋 白玉雕刻龙纹嵌饰
《瑞应图》:黄龙之长，四龙之长，四方之正色，神灵之精。如果能细，能幽明，能长能短，一开始就死了。如果国王不在池塘里钓鱼，他应该在池塘里和谐地游泳。《孝经教神契》 》 说：德至水泉，则黄龙见人，君之象也。
明 琉璃龙吻
清 吕学 苍龙训子 轴
白虎，根据文献记载，白虎也就是朱宇。黑文，尾长于躯，不吃生物，不履生草。君王有德则见。应德而至。朱宇，仁兽，文而白，其品质是虎头，尾参于身。一天千里，熟悉它的神，振振仁厚，不践生草，白虎黑纹，仁食自死之兽。
战国 白玉虎形佩
古人云:云从龙，风从虎。虎，阳兽。七月出生，七者阳气成。因此，老虎的头和尾巴长七英尺。老虎的性格很强大，这通常是指将军的勇气。忠诚，非激怒，愤怒。历代以为仁兽。被称为嘉瑞。
古诗赞美白虎：
寒不忧雪，饥不食人。
人肉不甘心，所伤明神。
太室是我的房子，孟门是我的邻居。
百兽为我膳，五龙为我宾。
蒙马一向威，浮江一以仁。
朝日彩笔，爪牙雄武臣。
高云逐气浮，厚地随声震动。
日夜相亲，君能贾余勇。
清 云飞虎旗白江丝绣
清 彩绣云蝙蝠飞虎旗绿段
景星，大星也像霜月一样，生于晦涩，助月为明。王者不私于人。古代天文学家称所谓吉祥星为瑞星。
《文献通考》载:瑞星有四个，一个是景星，两个是周伯星，三个是名声，四个是格局。景星也叫德星。·《天官书》天精见景星，景星者，德星也。它的状态无常，常出于有道之国。
庆云，五色云，也做景云，青云。古以吉祥之气。
《汉书·礼乐志·效祭歌甘露降，庆云集。还有《天文志》：若烟不烟，若云不云，郁郁葱葱，萧索轮困，是庆云，喜气也。
景云又称祥云《孝经》·德至山陵则祥云出，德至深泉则黄龙见·蔡邑传·释海：连光在白日，属炎气在景云。瑞应图：景云者，太平之应也。一说非气非烟，五色密密，称庆云。
清 天鹅绒蓝地云蝙蝠地毯(局部)
清康熙 紫玉光墨，曹素功
礼泉，礼泉的人，水的精华，味甘如礼泉，出流所和草木皆岁，饮用使人寿。
大瑞范筹的其他名品有:甘露降、日月光、斗极明、钟律调、四夷化、孝道至、越来越多的衣服、瑞雪、瑞雨、瑞霞、日月合璧、五星连珠、江出大贝、海出明珠、河出马图、洛出龟书、陵出黑丹、山出器车。鸟状前赤，陆生莲花，万蚕同茧，抱日之气，覆鼎之云等。
在这些吉祥的名物中，大部分都是正常的自然现象，有的是神话传说，比如:河出马图，乌龟书。有的纯粹是虚构的，不可能出现，比如:蚕茧，枯木再生。
清 汪时茂款 文华上端墨
狮子，古称兽，它被称为野兽之王。狮子特别强壮，咆哮如雷，非常威严，所有的野兽都看到了，每天走500英里。愤怒在牙齿上，快乐在尾巴上。每一次咆哮都是野兽避免，马都淹死了。
六朝 铜鎏金狮子
于世南言：它的拉虎吞箅，裂犀分象，虽然虎豹死后不敢吃它的肉，苍蝇不敢收尾，它的性是最骄傲的，遇见的人就是匍匐又传狮最有情，受人德必报。
明 绿釉琉璃狮瓦
明 背着瓶狮的黄绿釉琉璃
古人称赞狮子猛以示心，仁而能训，就像悦君子之德。他们曾经听说过西方经常被驯化，但现在中国应该是和平的。历代被视为吉祥。雕刻在大门两侧，即示威猛，表仁德。历代武官用狮图案作为补子。也取这个意思。
明 孔雀绿琉璃绿狮
明 绿釉琉璃狮瓦
清 竹雕太少狮
瑞象，唐刘庚的《稽瑞》引用了《孙应图》，说:王者政教得到四方，白象至。一本云人君自养有节，不死药。历代被称为和平有象。
明 黄绿棕釉琉璃象双面瓶
清代卤薄仪仗中有仪象，宫中有象房，驯养象最多 35 头。每一次都会训象各自站班排列，像背鸳鸯宝瓶，内装五谷，叫太瓶有象，五谷丰收。
《康熙南巡图》生动描绘了训象站班的情况。清代光绪十年后，由于缺乏贡象，训象相继老去，驯象站班立即停止。
唐 青玉象童和卧象
明 淡黄釉琉璃象瓦
明 黄釉琉璃背瓶象瓦
鹿，称瑞鹿或白鹿、天鹿。 传说是升仙时的骑行。
古代常以白鹿为吉祥。·周上:王不听，就征之，得四白狼，四白鹿归来。瑞应图说:天鹿，纯善之兽，道备则白鹿见，王者明惠下则见。历代以为瑞应。
宋 经火白玉卧鹿
明 灵芝卧鹿笔架青玉衔
甪端，传说中的神兽。日行一万八千里，通四夷之语，知远方之事。帮助皇帝随时处理政事，所以在皇帝办公室的角落里经常有陈设。
清 青玉甪端
白狼，也就是白狼，古以为吉祥。瑞应图：自狼，王者仁德，明哲见。
一种白狐，夏毛灰褐色，此时常被称为青狐，冬毛变自，颇为珍贵，古以白狐为瑞。
吉祥中有白祥一词，一般指很多白毛动物。除上述例外，还有白兔、白猿、白熊等。此外，上瑞还有一些未知的红毛兔。
仙鹤，也就是说，鹤的美誉是自、黄、苍、黑。苍者称之为元颊，元指鹤的老人。据说百六十岁的鹤有纯白纯黑的区别。他们去必依洲屿，但他们必须收集树木。走几千英里是极其罕见的。
古今注，晋代崔豹·鸟兽:鹤千岁变苍，两千岁变黑，所谓玄鹤。古代传说常被称为仙人坐骑。世界被称为瑞鸟。如果国王有音乐节，它就会到来。
清 青玉衔桃立鹤
清 余省 海天群鹤图 轴
清乾隆 米色丝绸地绣松 轴
苍鸟，鹰的别称。传说中的瑞鸟。君主孝慈，不容易杀人。
礼斗威仪：江海不扬波，东海输苍鸟。又：君乘木而王，其政升平，南海输苍鸟。 《宋书·符瑞志：苍鸟者，贤君修行孝于万姓，不易杀生，则来。
明 鹰石图
明 柏鹰图册
赤雁，即火红色的雁，古称吉祥的神鸟。另外，鸟之白者，古以为瑞。
明 林良 芦雁 轴
明 穗芦雁白玉衔谷
白锥，古代以白锥为样瑞。春秋感精符说：王者德流四表，白雉见。
白燕，古代以白燕为瑞应的象征。白燕至认为是吉祥的。·符瑞志》 ：白燕人，师旷时衔丹书来了。
白鸠，瑞鸟。王者养老，尊道德，不失旧，则至。
还有白鹰、孔雀等瑞鸟类。多体现在绘画作品中。并以向皇帝献瑞的方式进入皇宫。
宋 赵佶 古木白鹰 轴
嘉禾，指一株多穗的小米、大米、小麦等。一般以九穗以上为端。或者生长特别旺盛的稻子，在古代被认为是吉样的征兆。
《艺文类聚》载:嘉禾人，大禾人。成王时，三苗贯三桑而生，同为一穗，大几英车，长几充箱，民有得上之者。成王召周公问:三苗是一穗，意味着世界和谐？" 后来历代儒家论为太平瑞应。
清 余省 瑞树图册
芝草，灵芝，世人称之为仙草。《本草纲目》说:赤芝一丹芝，黄芝一金芝，白芝一玉芝，黑芝一玄芝，紫芝一木芝。
清 桦木雕灵芝如意
清 紫檀木边嵌木灵芝插屏
神鼎，《典略》说:神鼎，质文之精，知凶吉存亡，重行息。墨子说:‘神鼎不烧自熟，不烧自沸，不吸自满’。。《瑞应图》说:神鼎金铜之精。
明 雕刻扁平的双耳四脚尖
吉祥名品中还有瓶瓮、玉瓮、玉丛、玉硅、玉璧、历代收藏的三代礼等，世界上罕见的稀世珍宝大多属于瑞物范畴。
历史上也有人说瑞。特别是指老年人。它被认为是人事上的吉祥迹象。汉代王子渊的《四子谈德伦》说：今天的国内乐业，朝廷淑清，天符即章，人瑞明。这意味着在政平任和万民乐业的和平繁荣时期，将会有高令寿民来赞美统治者的功德。
吉祥文化与中国古代传统文化的紧密结合，抛开被统治阶级利用的一面，反映了人们对和平、和平、幸福和幸福生活的渴望。
本文来自网络或者会员投稿，只为了传播更多内容，不对真实性承担任何责任，如内容有侵权，请联系本站。如若转载，请注明出处：https://www.zmdyf.com/1146293.html
