一字的含义是什么五行属什么,请问,一字五行属什么? 请问,“一”字五行属什么?按易经五行学说，世界由金木水火土，五种属性的基本物质构成 在中记载：五行为”一曰水\二曰火\三曰木\四曰金\五曰土” 这是最早的记载，其他说法都是由此发展而来 一与壹，在古代用法意义并不相同.明代才将壹定为大写数量意义的一 在哲学的意义上，一的涵义有三 一为”道”，即万物的本质.一也者，万物之本也，无敌之道也. 一指宇宙初始混沌之态.：泰初，有一而未形. 一指对立物的统一.即万物与我为一.太极为一，阴阳在其中. 定”水”为”一”是大智慧 水是生命之源，即使科学发展到如今，判断太空星球有无生命迹象，仍以水为重要指标。数字一五行属什么一字 拼音：yī 音调： 1 繁体：一 偏旁：一 姓名学笔画：1 简体笔画：1 五行属土 拼音：yi （姓氏）繁体：一笔画：1五行属性：土吉凶：吉一字含义： 一 （指事。“一”是汉字部首之一。本义：数词。大写作“壹”。最小的正整数。 常用以表示人或事、物的最少数量） 同本义 [one] 一，惟初太始道立于一，造分天地，化成万物。–《说文》 一也者，万物之本也。–《淮南子·诠言》 抱一而天下试。–《老子》 故一人有事于四方。–《书·君奭》。 传：“天子也。” 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。–汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼，乱者四应。（公元九二年六月，李存莇妻刘皇后听信宦官诬告，杀死大臣郭崇韬，时谣言纷起，人心惶惶。屯驻在贝州（现河北省清河县）的军人皇甫晖勾结党羽作乱，拥立指挥使赵在礼为帅，攻入邺都（现河南省安阳市）。 邢州（现河北省邢台市）、沧州驻军相继作乱。 ）–宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》 又如：一境（一个地方）；一丝（一根蚕丝）；一碗水往平处端（办事公正不偏袒）；一拳正打在心窝（一下说到要害处）；一人做一人当（敢做就敢于承认，绝不连累别人）；一客不烦二主（托一人能办的事，就不再打扰第二个人）；一动不如一静（动不如静好）；一言抄百语（总而言之）；一缘一会（天缘凑合）；一路功名（仕途顺利，官运亨通）；一盘一盒（礼物）；一清如水（静悄悄地没有人影）；一毫不爽（一点不差）；一息恹恹（疾病缠身，气息微弱）。怎样辨别字义所属的五行一、看汉字部首偏旁（即依据字形来定汉字五行） 土：地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。缺点：按此说法，不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法局限性太强，只适合某些偏旁性强的字。 二、看汉字笔画数（即数理五行，目前使用范围最广，使用时间最长的一种五行界定法）：五行属火的汉字，三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。 这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。 1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水 缺点：过去是根据康熙字典来划分笔划，再根据笔划数多少对以后天八卦来得出字的五行归属。但是，中国大陆目前均采用简体字，因此，用简体字转换成康熙字，再查对五行已经不妥了。 再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，如果照这样下去木为4画，土3画，依这样的理论木的五行就是火了。土的五行也成火了，指鹿为马闹出笑话。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来很多不通和笑话之处。 三、根据读音划分（即音韵五行） 五行属水的汉字 根据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用，这个相当复杂，很多业内人士都被搞得晕头转向。其实字音的五行是从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音来定的。 比如：唇音属五行之土，拼音：b,p,m,f,w 舌音属五行之火，拼音：d,t,n,l 牙音属五行之木，拼音：j,q,x,y 齿音属五行之金，拼音：z,c,s,zh,ch,sh,r 喉音属五行之水，拼音：g,k,h 四：看汉字本身涵义（即字义五行，公认的最能体现汉字本来意义的一种五行界定法）： 优点：该法为目前界定汉字五行最准确和最合理的一种方法。另外说到汉字的字义五行，有点我们需注意：字意五行有强弱之分。 如江，河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水，都为水也是有强弱之分的，这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命局适不适合等等。 最后，我们来谈谈应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？ 首先我们要明白一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来分析，多数汉字，尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的，最终如何来确定一个字的五行？ 关键是要根据字意，因为汉字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用，因为准则性很难把握，因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。 “李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只是一个五行，那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然没有人用姓氏来界定五行， 只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行为“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行为“水”最后界定“李”字五行为木水。怎样判断一个字的五行汉字五行正确的区分方法，不外乎以下三种：一、按汉字部首偏旁来区分其五行属性汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大 多 少 天 母 见 长 直方玄天耳，故此方法也有一定的局限性，只适合某些带偏旁部首的汉字，只能解决一部分汉字的五行属性问题，而不能解决全部问题。二、按汉字的音韵来区分其五行属性根据汉字读音划分的音韵五行，这种方法十分复杂，古代虽有人研究过，但现已基本失传，因很难掌握而不便使用。三、按汉字的内涵意义来区分其五行属性有的汉字带金木水火土偏旁部首，比较容易区分，但还有很多汉字不带这些偏旁部首，那就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。比如“李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只是一个五行，那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然没有人用姓氏来界定五行，只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”，其本身意义也为“李子树”，所以还是木，由此确定“李”字的主五行为木，其下半部为子，子为子水，由此界定“李”字的次五行为水”，最后界定“李”字的五行为“木水”两种属性。由此可知，如果把以上第一种根据部首偏旁来区分，和第三种根据字意来区分结合起来，大部分的汉字五行属性问题，便能够迎刃而解了。这里还有一个问题，就是有很多汉字，不但不一定只有一种五行属性，有的兼具两种或两种以上，有的汉字同时兼具两种完全不同的五行属性，遇到这种情况应该如何区分呢？如果一个汉字兼具水木两种属性，因为水木是相生的，我们可以把它区分为“水木”，但当一个汉字，既有水又有火时，是以火论，还是以水论呢？总不能把它区分为“水火”吧？比如这个“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁部首五行方法来区分，在字典中，“淡”字是水字旁，属水部，其五行为水，因而可以区分其属水。如果再用字意法来界定一下， “淡”字虽说是水火并存之字，而且是一个水，两个火，字本身火多于水，然而字意却是以水为主，因为淡字的作用淡水，没有说是淡火的，主要作用还是来描述水，用水来淡化某种东西，使其由强变为弱，故用水来抑制火，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水抑制减弱了火，因此淡字的五行是有火的，最后区分该“淡”字的五行是水强火弱的的一个汉字，或者可以把它当成水来使用。像这种“水火不容”的汉字还有很多，区分起来也是遵循以上原则。
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