为什么东方的鬼怕桃木剑,桃木有什么用

中国古代神话中，传说有一个鬼界，里面有一座山，山上有一棵大桃树，覆盖三千里，山顶有一只金鸡。古代桃木辟邪的联想与这个童话有关。除夕装饰桃花葵花的习俗，其实是桃木辟邪的一种解释。在制作上，通常使用天然桃木，到了现代手工雕刻，为了节约成本，已经使用了很多机器雕刻。一般认为，桃是五树之精，又称仙木，所以有辟邪、保宅的作用，所以桃剑有这方面的能力。

桃木有什么用？为什么东方的鬼怕桃木剑？有什么典故？

谢邀，桃木剑是道教的一种法器，在中国传统习俗中也被认为有镇宅纳福辟邪招财等作用。在制作上，通常取天然桃木，纯手工雕刻现代为节约成本很多已使用机器雕刻一般认为，桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用桃木剑则因而具有了这方面的能力。汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋后汉书议志中记载仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋桃木亦名仙木降龙木鬼怵木。

自古以来桃木诮镇宅辟邪驱邪纳福之说更是安康长寿的象征，是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。古人认为桃木，五木之精也，故压服邪气者也，桃木之精生在鬼门，制御百鬼故今作桃木制品着居室内以压邪，此仙木也。辞源古时选桃木刻桃木人，立于户中以避邪。文王镇宅七星桃木剑，家居镇宅宝剑， 镇宅辟邪斩鬼纳福。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。

因而天下的鬼都畏惧神荼郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做桃符。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。

又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？桃木治鬼的传说丰富多彩，淮南子诠言说羿死于桃口。东汉许慎注口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。

羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。另外，左传昭公四年公元前538年，记载着桃木能发挥神秘力量的一件事古者日在北陆而藏冰，其藏之也，黑牡秬，以享司寒其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。这段话是说古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。

桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃。有一山名曰陶桃山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。

每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼郁垒二神听后怒不可遏，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人桃符悬于梁上门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。

汉代除夕用葵花装饰桃花的习俗，其实是对桃树辟邪的一种解释。记载桃树辟邪的理论由来已久，词源包含了古代桃树站在室内辟邪的情况。汉代把刻好的桃印挂在门上，称为桃印。《后汉书》记载，仲夏月，万物盛开，夏至殷琦满。恐事，桃印六寸长，三寸见方，五色本如法。在宋代，墙上的两个神茶雕像是雕刻的，或者说他们的名字只写在两个门板上。他们也被称为符涛或门神，所有的鬼魂都害怕他们。