农村老人说的鬼节有什么来历,有什么来历吗

农村的鬼节是农历七月十五，佛教的孟兰节。直到现在，人们还非常重视鬼节。每年的7月15日，大家都会去已故亲人的坟前烧纸祭奠。这就是鬼节的由来。后人经常在这一天祭祀鬼魂，以免害人。到了现代，在所有的鬼节中，只有清明节比较受重视，七月十五这样的节日已经不被重视了。人们经常在已故祖先的坟墓上烧纸来反映这个节日。

农村老人说的鬼节有什么来历？

乡村黑嫂为您回答。农村的鬼节是农历七月十五，佛教的孟兰节。但并不是只有这一个鬼节，比如三月三清明节十月初一，这些在民间都被称为鬼节。题主在这个时间问，应该是问的七月十五，这是个从远古就传下来的节日，又叫中元节。题主问这个鬼节有什么来历。黑嫂对这方面也算懂得一些，下面说说这个鬼节的来历，以及民间有什么习俗，希望能帮到题主。

一最早来自老子关于这个的记载，最早出自老子的道经，有人或许会疑惑，不是道德经吗？怎么是个道经？其实一共有八十一章，前三十七章为道经，后四十四章为德经，合称道德经。在道经里鬼节是这样说的七月十五，中元之日，地官校勾，搜选人间，分别善恶。诸天圣众，普诣宫中，简定劫数，人鬼传录，饿鬼囚徒，一时皆集。

以其日作玄都大献于玉京山，采诸花果。珍奇异物，幢幡宝盖。清膳饮食，献诸圣众。道士于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼俱饱满，免于众苦，得还人中。这就是鬼节的来历，后世人常常在这一天祭鬼，以免上来害人。那么，怎么祭奠呢？这个祭奠就是民间的风俗。二这一天有什么风俗在古代时，每到这一天，道士尼姑和尚都会在自己所在的寺院中诵经超度，求鬼守在自己的地方，不要胡乱的祸害人间。

南北朝梁时，宗懔记录吴楚之地风俗习惯的荆楚岁时记中记载七月十五日。僧尼道俗。悉营盆供诸寺院。到了现代，在所有的鬼节中，只有清明节比较受重视，像是七月十五这样的已经不再受到重视，民间多采取给去世的先人上坟烧纸来体现这个节日。我们能看到，从古代到现代，这个节日发生了很大的变化，人们从以前的隆重诵经到现在的只是上一下坟。

而最大的变化则是以前是祭奠天下众鬼，现在则变成了祭奠自家先人。写在最后在我国古代传统节日中，很多已经不再流行，这似乎会让人感觉到一丝悲伤，因为这毕竟是古时候传下来的传统节日。但仔细想想的话，其实很正常，人们的习惯是随着时代的发展而发展的。一些节日因为所处的时节和意义不同而被抛弃也在情一之中，我们说的是一种发端自远古的节日，其实又何尝不是在说我国从古到今，人们的心理变化史呢？乡村黑嫂为您说些农村事儿。

中元节的来历是什么？

　中元节源自道教，中国古代以一七十月之十五日分称上元中元下元上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指倒悬,倒悬指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后受饿鬼之苦，不能吃东西。后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。

农村老人为什么把农历七月十五称作鬼节？有什么来历吗？

我们北方农村把七月十五叫做鬼节，听老人们说，这一天是阴曹地府的阎王爷给所有的鬼魂放假，这些逝去的灵魂在这一天要回到阳间看望亲人，阳间的亲人自然要好酒好菜的招待他们，这些灵魂还要在这一天返回阴曹地府，所以农村老人说七月十五是鬼节。记得小时候家里养羊，在七月十四或十五这一天会杀羊卖肉，多数会在十四这一天，也有很多人家会买羊肉吃，当时因为小也不知道七月十五这一天到底是什么节日，只知道有的人家对这个节日特别重视，后来大了一点听长辈们说，这一天我们逝去的长辈亲人要回来看看亲人，我们自然要对这些逝去的灵魂进行祭奠。

在七月十五这一天，长辈们告诉我们，晚上要早点回家，尽量不要外出，因为外面各家各户逝去的亲人们都要路上走动，别不小心撞了他们，这样会很不吉利的，于是我们吓得晚上都不敢出门，毕竟害怕遇到鬼啊。后来长大了，知道这是一种封建迷信。直到现在人们对鬼节也是很重视的，每年的七月十五，大家都会去逝去的亲人坟头烧纸祭奠。

对于这种节日，我觉得是我们活着的人对逝去亲人的缅怀和纪念，也体现了我们对祖先的尊重和孝顺。我认为这种节日应该是中国特有的节日。节日里祭奠先人无可厚非，说明我们没有忘记自己的根。孝顺父母一直是我们中华民族的优良传统。在此，我也想分享一下我个人的想法。希望我们能对今天还健在的长辈亲人多一些爱和孝心，多回家看看有没有事，多陪陪老人，让孝道在我们中华民族发扬光大。