四大皆空有道理吗,我们所看到的真的是虚幻吗

就是没有区别，没有区别，没有区别，没有区别，没有区别。这就是二元论。即差异是本质陈述，差异是现象描述。没有动力就是质量，没有异质性的能量就是能量，能量就是质量。所有虚拟存在和大小的对立概念都是相对的，不是绝对的。还有佛陀的四相说，即同异空即是空，色即是色的世俗常识可以理解正常的理论。

我们所看到的真的是虚幻吗，四大皆空有道理吗？和量子力学双缝实验有什么关系吗？

实虚有无上下大小所有对立的概念都是相对而言，不是绝对的。双方相依为命，失去一方，另一方也不存在。四大五蕴皆空的空不是绝对的一无所有(顽空)，而叫真空妙有。我的看到的存在(质)(色)和看不到的存在(能)(空)共同编织了宇宙万有。所以说色不异空，空不异色色即是空，空即是色。就是质不异能，能不异质质即是能，能即是质。

亦即有不异无，无不异有有即是无，无即是有这是二元论。佛祖还有四相说，即不异又异的空即是空，色即是色的世俗常识能理解的常态论。亦即不异是本质上的说法，又异是现象的描述。明白了这个道理，就找到了打开宇宙这台天然电脑的总开关——宇宙之门的总钥匙。所有神秘面纱不付存在一目了然。所谓的今科才能如虎添翼而走出山穷水尽疑无路的困境。

避免劳动人民与烧钱高能碰撞的误区，走出一条真正通向光明未来的正道。展现一个你找不到地方突破铁鞋，不费吹灰之力就能得到的神圣场景。当然，这并不是对之前科学探索的否定，而是对经验科学方法的肯定。没有前人在学术领域的基础积累和潜在的发展，大多数群体根本无法理解先辈的远见卓识。所以现在很多人对上帝和科学的和谐有了初步的认知。我说一切真实客观的现象，无论多么神秘，都必然有其物理机制，只是人们还没有认识到而已。