迷信和风水是一个性质的吗,女人是男人最好的风水

打麻将的人说，风不好的时候抽烟，天气好的时候坐东风。他们在谈论什么？气是风水中最重要的因素。懂了气，风水就全懂了。风水指的是住宅基地和墓地等的地理位置。迷信的人认为风水的好坏可以影响他们的人，他们的家庭和后代会有吉凶。《葬书》为风水确立了明确的思想体系，成为风水理论发展的里程碑。

风水为什么叫风水呢？

风水为什么叫风水呢 ？风水就是风水，还讲为什么不为什么。我村虽然座落在山尖上 招风，也还是一个座北朝南的山凹里 ，冬天寒冷的北风吹不到 ，挺暖和向阳的 。房子的门也大部分都朝南开着 ，有钱难买堂屋房，冬天暖和夏天凉，冬天的太阳就直接晒到屋内的北墙上 。给蜜蜂建的窝，也是座北朝南，或者巢门朝东南。看到地里的马蜂窝， 住在北堰根的就发展的很快 ，成百上千的有，住在南岩根的马蜂窝，整年就那一两只马蜂。

听玩麻将的人说，风不顺拿烟熏，风调雨顺坐东风，说说的是什么 。我们预防疫情，不是让常通风吗 。人生在世衣食住行，在过去科技不发达的时候 ，盖一个好房子，修一个好暖和 的窝，必定是很重要的 。门风按的不好 ，出来的人不三不四，七瘸八拐。盖房子没躲开水的冲水， 一下雨就害怕 被冲走了。这就是讲究的风水 ，人人都喜欢要风得风，要水得水 ，还有比谋得生存更重要的吗 。

从古至今，人们对风水一词如何理解的？

我是老罗说周易，很高兴能够来回答这个问题。我觉得从古至今，人们对风水一词的理解并没有太大的区别，都是在此基础上添加延伸罢了。风水一词最先出现在中国古代晋人郭璞所著的文献葬书一书里面。葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。郭璞简明扼要地说明了风水理论的根本。

以阴阳为根本，以生气论为核心，以藏风得水为条件，以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点，得以福荫子孙为最终的目的。那么又是如何去界定风水的好坏呢，在葬书里郭璞的观点认为:得水为上，藏风次之。在后世风水师的主要工作，便是寻求能够藏风得水具有生气的吉地了，以用于安葬或是修建住宅，以便人们的发展繁衍。

葬书为风水建立起一个明确的思想体系，成为风水理论发展中的一个里程碑。到了汉晋时期，人们在有关阴阳地理的勘察选址和规划营建等论述基础上逐渐形成了初具框架的风水理论体系。这一时期也是第一次将风水与气联系在一起，气生在天地之始，为万物之母，至此风水也就和春夏秋冬四季更替紧密了。

而到了现今，人们的观点认为气的本质应该是超微粒子。是一种力一 种场一种波，气的存在是不断流动着的。在风水——中国的方位艺术一书中说道:气是风水中最重要的因素，认识气，便懂得风水的全部。所以总的来说，风水可以概括为考察山向地理环境，包括地质水文生 态小气候及环境景观等，然后择其吉而营筑城郭室舍及陵墓等，使其达到天地人合而为一的至善境界，实为古代的一门实用技术，在当代也是其功用的。

迷信和风水是一个性质的吗？

迷信和风水是两个不同的概念，我认为是不同一个性质的，风水不等同于迷信，迷信不仅仅局限于风水，有人认为迷信就是风水，风水就是迷信，那是很不对，大错特错的。依现代汉语小词典之解释，迷信是信仰神仙鬼怪等，泛指盲目的信仰崇拜。风水是指住宅基地坟地等的地理形势，迷信的人认为风水的好坏可影响其人，其家族及子孙盛衰吉凶。

人的迷信不局限于风水，对某事物迷惘无知而又盲目地相信，甚至崇拜，还大力宣传，达到疯狂着迷程度也是迷信。风水是一门学科，研究人与天地，人与环境适应的学问，风水里是有科学，有自然知识的，但是无知盲目就迷信风水种种说法，不加以辨别真伪优劣正误全相信而崇拜之，那就是有迷信的色彩与意味了。自古以来，我国人就有着浓厚的天人合一观念。

女人是男人最好的风水？这句话你怎么看？

一阴一阳之谓道。男人具有阳刚之气，女人怀揣阴柔之质，阴阳和合，彰显中庸之道。故一个成功的男人背后一定有一个温柔贤惠的女人，男人的事业愈是如烈日炎炎，如火如荼，愈发雄风的气魄和霸气，然而过犹则不及，气躁则颓废。唯有此时，得到阴柔之气滋润，从而中和顺遂，事业才会更上层楼。就象夏天的一棵小树，烈日炎炎，最需要雨露的哺育一样，男人就是这棵夏天的小树，女人就是雨露。

家，最好的风水就是大事小事商量，原谅，对错，不算旧账。你觉得这句话怎么样？