中医所讲阴阳,什么是阴阳五行

阴阳五行，其五个方向在形式和意义上都是完整的，是一个，叫做道，称为阴阳五行。在静态逻辑看来，阴阳五行是不科学的。从科学角度看阴阳五行学说是否正确。现在有人质疑阴阳五行学说的正确性。简单来说，阴阳五行是对时空理解的一个参照。复杂来说，阴阳五行是理解变化的参照系。

什么是阴阳五行？

谢悟空之邀行者，本义为街道也古时(指当初造字的时代)，街与道(道指人为修铺的大路)只存在于邑中意思是人们可以于之在邑中四通八达也这就是行字的基本概念！由此又引申出了，走使走的文字引申用义，称之为行。五者，本义为纵横交错，后借用为数字于五行是指以方圆化分的五个方位方位者，形也。所以，五行者，言天圆(圆的本义是圆形)地方(方的本义是起土锸)也木倚东火倚南金倚西水倚北土居中之方位大法也。

中者，实指脚踏实地而可上也上，以意相形，与其它方位之义相同，但有形而上之义。五行者，五个方位方圆相同相通相融，实乃言方圆是一回事也。是以，没有方位之设计，又那里来的五行一说呢！阴阳者，道也一阴一阳之谓道，相反相成，形义为一完整为一，一为道也。阴阳五行者，五向方位完整之形义为一，为道，称阴阳五行。

五行可分为东以木南以火西以金北以水中为土五个方位。中自成阴阳于一体，五行数为五一水在北倚数为阳二金在西倚数为阴三木在东倚数为阳四火在南倚数为阴水火阴阳相合数为五，金木阴阳相合数为五是以，五行阴阳数合之和一十有五。于周易阴阳八象仪图正好阴阳相背反。五行各方，高低幽远以形义，各为阴阳亦为道。

阴阳五行是科学概念吗？

从科学的立场来看阴阳五行理论，是否正确？ 中国古代和现在一样，有一群不安分的聪明人，他们与只管穿衣吃饭过日子的普通人不一样，不甘于醉生梦死，宁愿过苦日子，也要仰望星空，怀揣梦想。他们研究探索世上万物运行规律，创建了阴阳五行学说的哲学思想。如今，有人对阴阳五行理论的正确性提出置疑。阴阳五行学说，是中国古代自发的朴素的唯物辩证法思想，有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分，认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生发展和变化并认为木(一统属性)火(运动属性)土(存在属性)金(空间属性)水(时间属性)五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性。

这五种特性相互资生相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代哲学有着深远的影响，如中国的天文学气象学化学算学音乐和旧医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步。中国自然哲学家在解释现象时，往往求助这种自然哲学，例如电被解释为阴阳相激为电地震被认为是阳伏而不能出，阴迫而不能蒸。

于是经验主义和神秘主义的极端形式，贯穿整个古代中国科学理论体系。新五行学对原有的五行进行了全新的解释，认为木火土金水不但反映了宇宙世界的本来属性，也反映了人类思维的规律，对应着思维一统属性运动属性存在属性空间属性时间属性的五个维度。从科学的立场来看，那么科学又是什么？科学是指人类发现积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识，以及探寻最可靠知识的方法体系。

中医所讲阴阳，五行。你怎么理解？

中医是以中为治病指导思想的一种医学。种子生根发芽下上通于种子外壳之内是中字之范式。相对种子外壳之内是中间，相对种子外壳之内核是中心。中是一个相对的认识。所以中医通过对疾病有一个相对的认识，然后再进行相对应的治疗。世界在运转变化着的。人是一个生命体，也是变化着的。认识变化首先要建立一参照体系。阴阳是总体变化的一个参照体系。

五行是具体变化的一个参照体系。如果我们走到了一个陌生的地方，迷路了怎么办？先确定自己现在是在什么时间，以天，以阳光角度可以立刻判断大概时间。阳光便是阴阳光气的一部分。然后确定自己的方位。东南西北中就是五行的演绎。简单地说阴阳五行是对时空认识的一个参照。复杂地说阴阳五行是对变化认识的一个参照体系。凭借参照，认识了变化。

也可以了解疾病的成因和发展趋势。中医治疗的原则是破解疾病的因果，以药除病。至少通过干扰病情发展来控制病情，进而使病情消失，从而达到治疗效果。对疾病的理解是以参照系为基础的。依靠参照系，必须不偏不倚。所以叫中医。阴阳是基于日月的一种理解。它不是关于太阳和月亮，而是太阳和月亮的光气的宪法图像。五行是基于金木的火、水、土的理解。