在《八卦》中，有一些特殊的恶灵，如日本的德性就是其中之一，日本的德性，即甲寅、陈丙辰、吴辰、庚辰、任旭的八字柱，也就是八字格中的日本德性。
在八字占卜中，日本的德性也是八字占卜者应该特别注意的，日本德性的字面意思实际上是“太阳普照万物的德性；古代用来赞美皇帝的德性”。
日本的美德对于贾寅、陈丙辰、徐辰、庚辰、任旭五天的出生意味着什么？瑞典语是一种出生时的八字占卜，起源于三世社会。日阁是指五阳甘坐在贵支上，如一阴为鲁，C为陈为宝官，耿为陈为印财二，任为许为印财三齐一。在这一天，德国人是富有同情心的，软弱的，尊重老年人，他们有一个伟大的外表。如果他们不难破除邪恶，他们一定是一个巨大的祝福。
取五茎杨佳为庚仁、贾作荫为吕、C左为陈冠库、庚作荫为蔡荫二、任作旭三个陌生人配制而成。阴是三阳之首，陈旭是魁岗之地，干枝与其他地方不同，所以日耳曼的名字也不同。如果与日本的美德相结合，主是一个仁慈的人，一个伟大的身体，一颗对穷人和老人有同情心的心，无毒无害的消除感，每次邪恶都有救赎，死亡有解决办法，没有邪恶，祝福就会丰富。
傅云：日本的德行心是好的，稳定的，善良的心也是好的。如果王之气消失了，遇上贵港的旅程一定会死，或者不受祝福，模式是好的，去贵港的交通一定是灾难的结束，这一点，也可以重复，最后的力量是小的。这个网络只是一个，就像财官一样，德日重叠，不适合见财官，惩罚突破伤害，空中死亡，魁岗会合和在场，都是禁忌。
上帝和野兽都是仁慈的。太阳和美德是多的，幸福应该是丰富的，身体的机能是繁荣的，是奇妙的；若有财主来，不要找别人，他必救你脱离不义。如果王琦已经退位，被运到奎岗，他的死定了！
或者没有祝福，带着苦工，因为身体好，防止灾难；一旦出了这件事，就应该能够再发一次，最后的力量微笑，也不可能不知道。
八字法中的日德一、日德指的是五个杨干坐在贵台上，如一个坐阴得鲁，C坐陈为官库，耿坐陈为印财二者，任坐徐为印财三奇。在这一天，德国和德国的人们都有一种慈善的气质，帮助弱者和尊重老人，他们有一个伟大的外貌，如果他们不遇到困难，打破脊柱和运输，这应该是一个伟大的生活祝福。
快乐的身体旅行王云，避免看到魁岗，看到他一定会死，如果看到魁岗交通造成灾难，祝好运后的交通，但实力已变得薄弱。如果只是一根太阳柱，他喜欢看财富之星和官方之星，如果太阳和德国重叠，他不适合再看官方的财富，这是打破伤害、死亡和魅力的巨大禁忌。
例如，一个八字的生命为庚辰、苏懋、徐辰、贾寅三天的德性生活，因此有德性之日的理论，但贾寅却避免见到庚辰的身体和魁岗，在从农奴到富饶之地的旅途中命令主，而下午是吴主的羔羊之剑，所有这些都犯下了道德嫉妒之日，行军至三岁，那一年的四月，主死了。今生非常邪恶，许多疾病都是由不和谐造成的。
太阳柱是以德国太阳柱为太阳柱的德国：耿晨、吴晨、贾寅、C晨、任旭的干燥枝用天来判断。盔甲是珍贵的，它变成了宝藏。陈中餐，公章。当价值在陈的话，财宝，官员和财富是获得。如果仁在徐，那么有三个奇迹。这就是为什么它被称为日本和德国。他一直都很好，很好，很感激，很好，很好，很善良。
日式德性官任旭庚为日式德性官，贾寅武为骑龙兵，为进行身体施舍的王欣，为日式德性之家带来了许多自得其乐。
日德不喜欢看魁岗，成了最难对付的沙窑，板子要看运气再好，运到魁岗福不常。
在一天的下午，德国摆脱了各种灾难，官员们害怕看到国家的繁荣昌盛，更多的是不打破死亡的空间，可以成为一个王朝的支柱。
日本的美德有恶灵强，不喜欢明星财主关望祥，为温柔的性多慈善，幸福的生活很长。
刑罚冲破官府的财富，空气与魁岗激烈地汇合；冷战的风险是非常高的，即使命运的十字架仍然是结束。
贾仁旭；陈庚；吴成仁；陈日德；我不喜欢空虚被打破，我喜欢伤害和惩罚被打破。
C陈不该见任陈，任徐慎到1898年；太阳坐在庚辰和庚旭之间，贾寅也想起了庚辰。
日德不喜欢看魁岗，成为最难杀姚明的；桌上的会一定还是一种病，幸运的时候一定会死。
日军和德军再次相聚避灾，明星官邸一定看不到财源；然而，在空的惩罚对象方面没有进展。
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