解读易经（第四十六卦）：升卦 六十四卦之升卦

46.《周易》六十四卦中的四十六卦。坤为土，顺为土；孙达是木头，孙达是木头。土壤的生长和花木的发育，为人才，越来越多的大银行在人才，这意味着工作是高的，没有前途的，所以它被称为（或）。

提升的三位一体谈论提升的三位一体，但也符合三位一体的意义。然而，从那时起，三卦（南郑记）和三卦（圣序仪）等似乎都是军事入侵的三卦。这也是在合并和收购期间入侵其他国家时必须考虑的一些困难问题。

46.1升：元恒，成人，无T恤。南郑集.白话文

盛瓜：很繁华，有助于认识皇室贵族，不用担心。走这条线，去南方打仗。

解释

卦名。这个卦是一堆不同的卦。外图是坤，坤是土；内瓜是巽他，巽他是木头。木材种植在地球上，从小到大，从低到高，每年都在生长和发展，因此三叉戟的名字被称为提升。元，大。恒通.用法见，石文：（用法见本或效益见。）汉代《周易》中的帛书也是一个有益的观点，应该加以修改。李景驰认为，南征似乎指的是穆楚王的远征问题。提升是整个卦的提取，接下来是向上探坤，向上探坤，向上探坤，向上探木，土有木，木生在土中，逐渐成为天分，向上显现。坤地又软了，孙达木又谦虚了，谦虚了，谨慎了，倾听了。卦（62）的阴柔和卦（95）的力量必须是正确的，所以卦（元恒，见大人，不可怜）。三角是（见成人）和三角是（见成人）和三角是（见成人）有不同的含义。（看）是有利于出现的机会，（用）是有出现的意志。我不知道。使用（升）。毫无疑问，在升天的时候会有贤明的君主。（前周朝诸侯掌管钱房，王负斧照南，前三度，北东）（《李记·钱房》）。君主的职位是从南到北坐，也就是说，会有一位新的君主登上王位，也许是好运。

46.2在书中，当甜度上升时，孙达变得柔软，就在中间，但必须是大的（横），（见大人，不要怜悯），也有庆祝（南正基），也有智星。

白话文

《团契》说：此卦的起行是阴，随时间演变，上升多次。这是提升卦的基本结构。升天卦是坤，坤的意思是顺。夏瓜是孙达，孙达是孙达。此外，阳线在下三角的中间位置，阴线在上三角的中间位置。它向大家传达了这样一个信息：在传统的谦虚谨慎的美德中，外在包容着温柔的心态，君臣各司其职，坚持正义的法则，团结一致，因此，民族运动云起，成就完美。流言蜚语中常说的话（不必担心就可以见到真正的贵族），指的是那些你会快乐的事情。八卦补充道：（去华南打仗是一件幸事），表达战争是有益的，志向是满足的。

解释

“团”，这出戏就像。阮元《典籍》上说：（石经、月本、宋本、民本、建本、古本、足本、香左团，根据意象词的误读。现在变了。上升三角星的起始线是阴柔的，最后一行是阴，第五行和第六行是阴。这些结构都有阴多次上升的形象。

（孙达和舜）三句话，这个三段论是坤，坤义是舜；夏瓜是孙达，孙达的意思是孙达，所以谦虚、谨慎、和谐是圣瓜的内涵。第九，杨瑶，因为刚毅，占据了三角肌的中间位置，所以说（刚毅）。六五行阴柔。在上三角的中间位置，92为同一直线位置，刚度和柔度相反。以君主和朝臣的名义，他们每个人都必须坚持自己的立场，相互同意。这种六边形，图像线合成为向上的六边形。他的人生哲学对社会发展的现实意义主要体现在扬升上，它象征着人的迅速发展，使人的未来发展更加广阔，成就更加完美。Hyung，极端。

46.3大象说木头生长在陆地上，然后上升。顺德振君，季孝义，高泰

白话文

《祥子》曰：此卦外为坤，坤为土；内瓜是巽他，巽他是木头。你可以看到，木头是种在地上的，这是提升卦的形象。真正的绅士看到这个图，然后遵循道德和正义，促进自我控制，从微妙的发展，并逐渐培养高尚的品格。

解释

由于土壤湿度大，数千根深深扎根于土壤中，幼苗可以长出高大的树木，这意味着上升图的中心思想是代表性的。教育家是建立在伟大真理的基础上，从简单到深刻，根据对一件事的深刻分析，使每个人都有一定的启迪，克服火花，才能在草原上生火。

46.4第一六运生，纪。“香”说：云生，姬，太。

白话文

第六天：把握发展趋势，祝你好运。“香祠”说：发展趋势好，运气好，意味着还可以相关。

解释

云，沙少海先生说：“同*“吉云”：*，于准策。这是工作*，训练。一辉。`生，这里是训练的发展趋势。云生，是前进的发展趋势。”当你还在读的时候。

这条线是指在这个时候出兵侵略别国，如果群众能接受的话，自然是非常吉祥的。这里的群众必须包括该国的臣民和一些附属国的臣民，以及被侵略国的臣民。

46.5九十二福是用易，无怨无悔。“大象”说：92福，游戏也一样。

白话文

92：春天的牺牲必须由战俘来做，但没有灾难。《湘词》说：92姚词说拜鬼神要忠心，然后才会有幸福的事。

解释

被俘.禴，春祭的名字。这句话也经常出现在卦行中。“湘词”把（赋）解释为忠义，有不足之处。

这句话的意思是，当国王的主人入侵其他国家时，为了建立自己的威望，他必须使用这种崇拜，这样就不会有灾难。按照这条线（傅，即用禴），人们不应该把它当作政治欺骗或封建迷信，应该说这是创造个人信用和约束君主制规则的方式。

46.6一个93升的空城。“祥”说：盛旭益，毫无疑问。

白话文

93：在山上所造的城邑里。“香祠”说：在山上所建的城邑里，他们高高在上，听得很清楚，所以没有失明。

解释

空了，高恒说：（大山也空了。城也空了，山上的城也空了。一座城。这条线没有忠诚的迹象。

这条线意味着向一个堕落和荒凉的国家派遣军队。至于它是什么（盛墟城）和如何做到这一点，即“易”卦常说（秋意）和“经”卦所含（故葛景新）。

46.7岐山县王永恒吉，没有错。“香”说：王永恒在岐山县，也一样。

白话文

周王在岐山县供奉神灵。占卜者找到了这条线，祝你好运，没有灾难。《祥子》说：周朝皇帝在岐山县拜神拜鬼，往往吉祥而不灾祸，因为这是对的。

解释

王，周仁西周地区岐山县的地理名称，位于陕西省岐山县东北部。李景池认为，岐山祭祀是指岐山县太王迁居的现状，也是指文王在凤之前的迁居。

这条线的意思是皇帝在入侵和占领其他城市和国家后，回国后，必须到岐山县进行城郊祭祀，这将是吉祥的，不容易有什么不好的。这里的崇拜是不能考虑的。