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重庆市丧葬习俗实际有什么 重庆地区丧葬礼仪

我国的丧葬习俗文化艺术经过历史的演变和变革,逐渐形成了较为详细的管理制度和较为完善的风俗礼仪知识,除了少数民族的一些稀奇古怪的丧葬习俗外,我国传统的丧葬习俗都是建立在同一基础上的,会有细微的差异。在重庆文化中,死者的礼仪知识非常庄重、严肃、细致。

重庆市丧葬习俗实际有什么?
重庆市丧葬习俗实际有什么?

1、整容、擦汗(以老年人为例)万一快死了,在喘不过气来之前,由家庭为老年人擦人体,称为“擦汗”,全身上下用湿布擦。家庭解体后,他立即换上衣服和裤子,因为身体肌肉僵硬后穿起来非常困难。三层衣服和裤子。

第一层为灰黑色或深蓝色,第二层为白色,第三层为长寿命。据说灵魂来到阴间的原因是要脱下衣服,而第二层白衣服,最好是让鬼魂的白衣服长裤像人的皮肤一样。这样老年人就可以穿双层裤子了。老年人死后还必须戴上灰黑色的面纱或头顶的灰黑色帽子。有些地区是在死后进行的。

第二,呼吸骤降,在重庆地区死亡,最后一次呼吸骤降,称为呼吸骤降,即心脏停止跳动。当一个人明显生气时,旧习惯会烧掉“愤怒的钱”(鬼钱)。然后他们举行停尸房,把老人的尸体放在一块木板上,把木板放在主楼的中间,在木板下面用两个高脚凳支撑着这个点。在细木工板下放一盆水,在水槽里放一个米筛或香菜,在米筛上放一盏油灯。俗话说,“烹调油烤后背,工作就完成了。”它表明一个人的生命结束了。

长老要在他们脚前放一升米作香。把一个铁锅或平底锅放在你旁边烧钱。重要的是要记住,死去的外国人的尸体不能进入房间,只能停在屋檐下,他们还必须举行灵魂召唤仪式。随着人们物质生活水平的提高,停尸房的使用方法也在逐渐改变,随着城乡郊区停尸房的普遍使用,为了防止因等待时间过长而导致的身体腐烂,家庭葬礼的主题活动也越来越多。

3.老人死后,他们立即开枪,通知村里的亲友该人已死亡。隔壁的邻居会回来帮忙的。根据其他方法(电话、信件等)通知远方的亲朋好友,请再次哭泣。守夜,匆忙的哀悼,哀悼。葬礼结束后,男人和女人都必须穿上丧服。

但现在它已经简化了,如果你的头顶绑在一个白色的布巴上,布巴被称为“小巴”。来哀悼的家人和朋友也会在头顶上画上“hyoppa”。在停尸房结束后,老人们需要一个殡仪馆,一个哀悼守夜,在哀悼前招待家人和朋友。亲朋好友接到丧葬报告后,应立即前往丧葬之家,称为催丧或孝丧。去殡仪馆的亲友们在接到小帕后,跪在灵前哭泣。

4.法家死后,法家应立即要求张铁大师复练。张铁石是重庆市北碚区的一种职业殡仪馆。作为一种职业,张铁老师有自己的规矩,通常是从家庭中继承下来的,或者是由老师和学生传下来的。他们的职责相当于少数民族牧师的职责。张铁老师有自己的佛教乐器配件,有自己的专业教材,有自己的大学。他有自己的一套规则,如何举行葬礼,如何选择日期,如何举行仪式,以及如何处理特殊情况。

张铁大师负责所有的葬礼仪式和诵经。除了通知张铁师傅外,泥瓦匠刚开始盖坟墓。张铁老师背诵经文的时间是从白天到晚上12点。午夜过后请大家“打唢呐锣鼓”,“打唢呐锣鼓”有点像歌剧队,但不仅仅是歌剧演唱。如果家庭不富裕,你可以避免。

今天,基金会没有“演奏唢呐锣鼓”,所以要求管弦乐队唱歌,演奏丧葬音乐。如果那天下葬的话,一切都很简单,请只有一个掌心高手,掌心高手唱咒语,做很多法力完成。如果葬礼持续三天以上,请三位手杖大师参加许多主题活动。葬礼的持续时间是根据司仪的计算得出的,看哪一天是好的,至少不是不幸的一天。有些还取决于孩子一天做多少决定。

重庆的丧葬酒不一定是死后需要的。未结婚并代代相传的人经常死于酒精中毒。只有在一个结过婚、生过孩子和孙子的男人死后,他才有资格享用一顿美酒大餐。哀悼的时间不是一天。从死者生气的那一刻起,就会有客人来,他们必须开始为客人服务。直到死者被埋葬,宾客群散去,殡仪酒才结束。家人和朋友来吃饭时通常送礼物。因此,送礼的现实意义应该是给丧葬家庭一些丧葬用品,以帮助丧葬家庭举行丧礼,节省开支。

因为在经济不发达的时代,丧葬对家庭来说是一个巨大的经济负担。在当今社会经济条件下,办丧礼不再是一个很大的压力,所以礼品也越来越广泛。简单的马上送钱,心送鞭炮,献祭。顾客吃,喝,安静。

该地区的一些亲戚(子女和孙子孙女)不能和客人一起吃喝,他们必须是素食主义者。有些地区有只在哀悼期间喝白粥的习俗。但现在随着时代的发展,许多风俗习惯已经被废除,孝子、孝子、孙辈再也忍不住吃喝了。

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