彝族少女的成年仪式：沙拉洛

成年标志着每个人生活的新篇章。在世界上的一些国家和地区，当孩子们长大成人后，会举行各种形式的仪式来纪念和祝福他们，所以今天的少数民族节日是为你举行的，彝族青年的仪式：沙拉洛。

在凉山地区，彝族女孩成年后要举行一个神秘的“换裙子”仪式。彝语被称为“莎拉洛”，意思是“脱掉童年的裙子”，换成成年的裙子。在“沙拉洛”之前，彝族女孩穿红白相间的裙子、单发辫子和耳线。“换装”仪式结束后，应穿中段黑色和蓝色的长裙，将原来的辫子改为双辫子，戴上绣花头巾，挂耳环。

在“换衣服”仪式结束后，女孩们可以去购物、去市场、看赛马、和朋友玩游戏和自由恋爱。“换裙子”的时间是以女孩的发展为基础的，一般在15-17岁之间，一年多。因为在当地彝族人看来，两年的“换裙子”会更难，生活也不会吉祥，至于“换裙子”的具体日期，会要求老年人仔细选择计算，最后一天的好运。

因为“换衣服”是从童年到成年的象征，所以父母非常重视这一点。特别是母亲，她是最接近女儿的人，也是最了解女儿身体状况的人，在她走近换裙子之前，她小心翼翼地为女儿准备了黑色竖琴头的花边、新裙子以及不同颜色的珠子和项链上的银盘等服饰。

“换衣服”这一天，主人家就像节日一样欢快，有钱人想宰猪宰羊，宴请客人；穷人至少也想杀鸡杀酒，招待邻居。早晨的第一件事，男人和女人走进门，送礼物和祝贺。根据当地习俗，在举行“换衣服”仪式时，不允许任何男子在场，只邀请新娘参加。

“换裙”仪式因地域的不同而有其自身的特点。有的地方叫一个成年女人坐在果树下打小猪，等猪死了，死猪在“换裙子”女孩的头上连续转了几圈，为了驱邪，然后挂了一个耳环给女孩，梳了几下，又换了一条裙子。在某些地方，一件事被认为是一个丈夫，像一棵树或一个磨坊，然后少女打扮成一个佛罗里达州的“假新娘”，由一个成年妇女携带，并被假设的三圈包围，被认为是婚姻。

在仪式上，一些地方的妇女只会说礼貌和愿望，让女孩们发笑，而另一些地方则会唱歌和大笑。首先，领队的女孩用歌声挑衅，质问“换裙子”的女孩，问她喜欢谁？你喜欢懒惰的人还是勤劳勇敢的人？你喜欢诚实和忠诚的人，还是喜欢投机的人？面对审问和嘲笑，“换衣服”的女孩通常不会公开回答，只是低着头害羞地坐着，定期接受所有的审问。

所有的问题都由坐在他旁边的一个女孩回答。最后，女校长总是唱这样一首歌：“戴上银牌系好自己，戴上一串串珠子给亲朋好友，找个知己挑。”

唱完后，请一位漂亮、能干、长相好的女士“换裙子”梳头，带来happa：将原来在后脑勺梳头的单辫辫子梳到前面，分成中间，在后耳勺梳两辫子辫子，再戴上happa。面对刘海，用一点水把它擦得干干净净，让它闪闪发光，向女孩们展示初恋的开放、美丽和尊严。

然后戴上漂亮的耳珠，明亮的珠子，更害羞和可爱。最后，蓝色、黑色等三种强烈对比的长裙拖曳、行走、轻盈、优雅，充满了青春的美丽和生命的活力。这是在场的妇女或女孩沉浸在愉快的回忆或对幸福的渴望中的最佳时机，从而达到“沙拉洛”的高潮。

男人只能在沙拉洛仪式后参加聚会。每个人都坐在地上，快乐地吃着重量级的肉、荞麦馒头和炒面，张开胸脯喝水，喝得酩酊大醉休息。

“换衣服”意味着女人是成年人，可以自由地找到爱人和坠入爱河。如果发生性关系，只要不违反等级和血缘限制，习惯法一般不受惩罚。如果女人怀孕了，男人要么失去要么结婚。相反，女孩在换衣服之前必须得到严格的保护，不允许调情、强奸、非法同居，如果发生这种事件，将受到习惯法的严厉惩罚。

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