五行内为什么火生土呢?,五行之中火生土是什么意思

1.五行中火生土，为什么含水的湿土却克火
　　湿土就是辰土本身为阳土也可为水之墓库，在它的人元藏干中有乙木、戊土、癸水三种五行信息，其中乙木为余气，戊土为本气，癸水为墓气
除了戊土本气之外，为何辰是乙木的余气以及水的墓气呢，这点可以在十二月令人元司令分野中得出，二月惊蛰后为卯月，是乙木的临官，且居后司权二十日（甲木先旺十日），而清明辰月开始乙木仍延续卯月余下的旺气，共有九日的司权，称为余气。所以八字中乙生在清明后九日内，仍以当旺来看。而癸水则是作为辰土水库本身所俱有的性质来寄存，癸水是静水，有雨露之称，水多也可成湖泊形近壬水32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363366162，因土围而库则易存，而有水渗滋之处也易湿，加上乙木作为花草之根安扎其中，疏土活水，故为湿土也是这个道理。
那么了解完辰土自身的性质之后，接下来对其变化就较好理解了。刚才上面说到，辰土因为自身内在信息以及命局五行结构和季节气候的变化而化，它有时可以生金，有时可以克水，有时可以晦火，有时可以培木寄根，更有时可以当水。而这些情况就存在复杂，充满变数，许多人都会问到什么时候辰土可以克水，又什么时候辰土可以当水呢，等等。那么就单独来论，辰由于是湿土，生金晦火养木的功能较大，而克水之力则较小。但如果辰土与命局五行结构以及季节气候结合后，则有以下几种情况变化：
一、命局中火旺或土旺或火土都旺时，辰土则以土论，会克制水。道理很明然，火旺时则湿土也易被烘干变燥，土旺时则相杂，特别是燥土混合，则水气也难存。
二、命局中水旺时，则其形近水而不克水，这点辰土出现在冬季亥子月最明显。如果再见申子辰之合，则即可化水，而失去自身土之性质。
三、命局中水弱时，则水以入墓论之。
四、清明之后九日内旺乙木，之后癸水旺三日，剩下的戊土旺十八日，故命生在辰月，应考验节气人元分野司权情况，如恰逢乙木司权，则有旺木的倾向
看完这些你应该就明白为什么湿（辰）土有的时候克火了吧

2.五行相生相克中，如何理解…火生土、土生金、金生水、木克土？逻辑概念有问题呀，说不过去…想不通
　　五行是地球围绕太阳旋转而产生变化的五个过程，保证了地球由冷到热，由热到冷的循环往复。五行是这五个过程的五种状态，这是五行存在的规定性。
冷热的五个过程，以水火为阴阳，分为四个程度，少阴、少阳、老阴、老阳，在八字中对应金木水火四个程度不同的冷暖，对应地球上的春夏秋冬。春天，温，我们用木表示温，所以春天五行气是用木。春夏秋冬四个状态以此类推，夏热，火；秋凉，金；冬寒，水；以木火金水表示温度的冷暖变化。
土厚德载物，纳热止寒，体现地球的相对稳定恒温状态。气温无论冷与热，到了一定程度便开始变化，由土承接四季的流转循环。
五行和五行生克是两个不同概念。五行是五种状态的存在。
五行生克是状态的肯定与否定。
我们在论断一个八字时，首要的是先确认存在。这是我们常常不太去重视的问题。命中有时终须有，命中无时莫强求。要命里有了，我们才能论到好与坏的问题。八字不同的五行状态的存在，对应的作用和内容，是八字里论存在的根本问题。
先论存在，再论吉凶。正如预测婚姻，首看一个命主是否有婚姻，有几次婚姻，然后才能论到每次婚姻的好坏状态。
五行干支之间的生克，讲的是存在之间的变化。
克表示否定，木表示温，土表示止寒。木克土表示木否定土的止寒，土还不能止寒。所以春天它就是这样的。水克火表示水寒否定火热的状态。火克金表示热否定凉的状态。金克木表示金凉否定木温。
以存在的状态论生克，五行的旺衰状态有旺相休囚死，也就是五种状态的肯定与否定，也就是让其它五行受制的问题。克掉，也就是限制了一部分，因此不存在克净与克不净的古人错误论法。
五行生克结果的吉凶围绕阴阳而论，对阴阳二气的影响才是吉凶判断的依据。
不知吉凶，无以论八字。所以对于吉凶，五行又有一套旺衰的对应表格，即十干生旺死绝表来表明五行的运转与阴阳吉凶。五行生克只是讲各个状态程度的肯定与否定，表明五行的具体状态，再落实到干支。于是天干有个各个程度分阴阳，有了十干。地支有各个程度，再分阴阳，有了十二地支。
天干表示各个来源程度的强弱，地支表示受影响各个程度上的状态与结果。五行生克落实到干支上面，也就是说，各个具体程度上的阴阳状态产生具体的存在、作用、内容、与吉凶。

3.在五行相生里，“火生土”何解？
　　发大水不但灭火还毁土堤不过人就没活路了相生相克就是这样你要破坏规律他就全完完所以你不能把事做绝用水克火，也要允许火生土来克水，还要允许水生木和木生火火生的不如你水来的快没话说你要是仗着金多，扔进火里跟扔进水里没两样，火是克金的，不会被消耗，反被消耗就不叫相克，因为消耗就是相克，不能反克唯一的办法是理顺土生金，它是自生的金，能生出来，就能存在，能存在才能金生水，有了水还怕火吗，这叫因势利导。反观今天就是意味着要搞好房地产，否则引发金融投机过了火，非常耗金，金被耗了以后哪里去了呢，五行不会消失，跑水里去了，俗话说钱打水漂了，水生木，木性生机旺盛，但此时即是生产过剩汽车卖不动没钱付房款，木克土，最终对土不利，这已经被美国金木水火土五大科学家证明了土未必是房地产，但土性厚实，意味着可以持续地发展金未必是财力，但金性坚固，可以盛水，不比水倒在土上会渗入地下水性活泛，留的住水才能由水引起生机，即木属性任何环境中五行都有其作用，不能求其一灭，不能用灭火的观点想克火的问题，灭一行意味着五行全废

4.请问为什么火生土土生金，土却为四季土？
　　用自然常识去理解，你记住金木水火土：相生：
1.金，金就是金属，自然中的金属哪里来的？当然是从土里挖出来的，土生金；
2.木，木也是从土里生出来，可是土已经被金用了，那五行还有哪个可以生木的，想想就剩下水了，水生木；
3.水，就是液体，五行中有什么可以变液体的，就只有金了，金生水；
4.火，这个最简单最好记啦，木生火；
5.土，火生土，为什么呢？？因为烧木头的生火的时候，都可以看到灰尘出来，一烧过的东西都变成了尘土，所以火生土。以上按照自然常识去推解啊，最容易退的就是木生火，然后一个一个哪个生哪个更加搭配。相克：其实知道相生之后就很容易知道相克，如果相生是父子关系，那么相克就是爷爷克孙子，如水生木，木生火，水爷爷就克火孙子；火生土，土生金，火就克金；如果不知道相生，也可以用自然常识去理解：1.先从水开始，水克火，一想就知道啦；2.那么什么克水呢，水来土掩听说过吧，土就是克水的；3.那什么克土呢，木头，你再硬的土，就算是石头，木头也可以在那里生长，能把你土给钻透咯；4.又想什么能克金呢？五行之中就只有火可以克金，可以把金烧成水了；5.剩木头了，本来一般想象是用火克木头的，可是知道木生火的话就不能反克，上面又知道火克金去了，克木头的就剩下金了，有金属矿的土木头就钻不过去了。

5.阴阳五行中火生土、土生金、金生水的由来？
　　五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。五行最初专指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的运行，至战国时代，著名阴阳家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质，依照天上星象的五行运动，建立了五行学说，借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并将其与阴阳学说结合起来，论述自然界事物的产生及运动规律，从而形成了中国传统哲学思想的源头。
古代医家把阴阳学说用于医学的同时，也引入了五行学说，用以解释脏腑的生理功能和相互关系，以及人与自然界之间的复杂关系。五行学说认为，世界上任何事物均可根据其特性归属于五行，每一类事物之间和事物内部亦具有与五行运动相适应的规律。
人体是一个小宇宙，是最精确的自我调控体系，五行学说以相生相克理论论述事物之间相互联系和协调平衡关系，并将这种自动调节机制称之为制化调节，以此维持维持其正常的生理功能的。在人的整个生命过程中，五脏之间就是相互资生、相互制约的，共同维持整体的内环境稳定状态。
然而，当事物正常的生克制化调节受到破坏，就会出现相乘相侮的异常现象，对人体来说，就是病理状态。
五行相乘：乘是乘虚侵袭，相乘就是相克太过，其顺序与相克一致，相乘是超过了正常制约，克制太过而成为病害。
五行相侮：侮是恃强凌弱，相侮是反克，与相克的顺序相反，是事物的反向克制。为病理状态下的异常现象。
在临床，用五行生克乘侮规律不仅能说明疾病的传变，了解病情的预后；而且能调理各脏腑功能，防止病邪传入其它脏腑，控制病情的进一步发展。
参考资料：