江苏南京古鸡鸣寺 南京古鸡鸣寺的来历

鸡鸣古寺位于龙鸡东麓，是南京最古老的婆罗门寺庙之一。西晋永康元年（300年）曾在此山上建房，开始道教。南朝八年（527年），梁启超在鸡笼山建立了一座寺院。寺与城（梁公城）隔马路对峙，进出寺方便，梁武帝特地在宫后开了一扇门，对。。。鸡鸣古寺位于龙鸡东麓，是南京最古老的婆罗门寺庙之一。西晋永康元年（300年）曾在此山上建房，开始道教。南朝八年（527年），梁启超在鸡笼山建立了一座寺院。寺院与城内（梁公城）隔马路相对，进出寺院方便，梁武帝特意在宫殿里开了一扇门，直接到寺院南门，取名大同门，以讽刺的方式协调泰名，因此得名太庙。大同第一年的征兵顺序改为八年。寺内有六个大殿，十多个小殿，一座九层的浮屠（宝塔）和一座七层高的大佛亭。金佛和银佛都很壮观。整座寺院是为皇室统治而建，规模宏大，气势磅礴，充其量堪称“南朝480座寺院”的美誉，是当时南方佛教中心的第一座寺院。从那时起，它已经成为一个真正的佛教圣地一千多年。梁武帝崇奉佛教，在同台寺供奉了四次，经常到同台寺讲经。“侯敬之乱”后，同一座泰国寺庙在战火中被毁。公元922年，五代十国集团杨一顺在同台寺旧址建了千佛殿。南唐时，称景居寺，建汉徐亭。直到宋朝和中殿的宝库。明初，只有一座小佛寺——普济寺，与太庙旧址相得益彰，后经梁、隋、唐、宋、元等代，虽然钟鼓乳香、灯笼不响，但规模较低，远不能与过去相比。洪武二十年（1387年），明朝祖宗朱元璋完成了明朝孝陵工程，并命令崇山侯爵李新都在同台寺旧址重建寺院，名为“鸡鸣寺”。这座庙宇依山而建，有30多个殿堂、亭台楼阁，占地100多亩，这座古老的南朝庙宇也重新出现。香在早晨开了。相传马娘皇后和大臣们常来鸡鸣寺拜香，并特地开了香河，到了山门，鸡鸣寺因此名气、威望四方。明代以后，鸡鸣寺因历史悠久而日渐衰败。清代康熙年间，山门重建。康熙皇帝南巡时，曾登上庙宇，为古庙题写了一幅大匾。乾隆十五年（1751年），为迎接乾隆皇帝和太后，重建了凤阁。乾隆还为这座古老的庙宇写了一块牌匾和一封信。咸丰年间，太平天国战争摧毁了这座古老的庙宇。同治年间，鸡鸣寺的重建规模远远小于明代。寺内和尚、西施大师等筹款修建观音阁。这座建筑是献给观世音大帝的。鸡鸣寺的观音不一样，它是菩萨观音的倒立雕像（朝北）。问观音菩萨为何坐北？然后，在佛教壁龛里，一位婆婆说：“问问菩萨为什么面朝下坐着，叹息着众生不想回来。”从那时起，鸡鸣寺就被称为观音楼。光绪二十年（1894）两江总督张之洞，纪念他的朋友和学生。1898年运动的六君子之一杨瑞，在鸡鸣寺后面建了一座建筑，他引用了当年杨瑞反复朗诵的杜甫名诗：“皇帝和大臣们还在谈论士兵，他们会为燕肃师热身。郎永刘公片，夏来火孟楼。”这座建筑的名字叫霍孟楼。写下徽章。民国三年（1914年），僧侣在石首寺、石峡大厦旁新建了一层火孟楼。取其古意，称为泾阳楼。明清以来，鸡鸣古寺已逐渐成为香炉。它一直持续到解放后，解放后，人民政府对鸡鸣寺进行了保护和维护。1958年，它成为一个道场。“文革”期间，鸡鸣寺遭到严重破坏。1979年，政府决定重建鸡鸣古寺，恢复明清规模。1983年经过几年的建设，建成了大雄宝殿、皮虚宝殿、观音殿、佛经殿、藏经楼、火蒙楼、泾阳楼、钟楼、鼓楼、天王殿、祖宗殿、客室、齐殿、寺院、修缮施舍所，1990年，重建了一座高44米的七层八面药佛塔，其中供奉着明代药佛铜像。在圣雄宝殿和观音楼里供奉着泰国赠送的两尊金青铜沙迦摩尼和观音雕像。并雕刻了32尊观音菩萨雕像，供奉于寺内，佛像工艺精湛，造型宏伟生动，佛像璀璨，殿内光线充足。古鸡鸣寺已逐渐由香炉寺发展为佛教寺院、般若堂，对外宣传佛教教义，尼中寺是江苏佛教学院的先驱，为寺内信徒弘扬文明和香炉。慈航桥东接九华山，北接玄武湖，将鸡鸣古寺与石城市连接起来。鸡鸣古寺集山、水、林、庙为一体，环境优美。《吉明春晓》是金陵四十大新山水之一。现在游客们参观了六朝古都塔城的景观。这篇文章是网络星座的文章，未经允许不能转载！