周易第5卦_需卦_坎上乾下,坎卦在上乾卦在下
周易第5卦详解
需卦原文
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。
口语文注释
需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有益于涉水渡河。
《象辞》说：需的上卦为坎，显露云；下卦为乾，显露天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，能够宴饮安乐，待时而动。
《断易天机》解
需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、等候，虽然坚决，但前面有险阻，应当守候，涉大川则利。
北宋易学家邵雍解
坎陷目前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。
得此卦者，机遇尚未成熟，需要耐烦守候，急进反会见凶。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：机遇尚未成熟，耐烦守候。
财运：资本未集，无法开幕。
家宅：平安是福。
身体：调节饮食，健康希望。
传统解卦
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜妥当之妥，不可莽撞行动，观时待变，所往必然成功。
大象：云登天上而未雨，不能够急进，守候机遇之象。
运势：智者必需待时而行，急进反见凶险。
奇迹：关键在于审时度势，耐烦守候，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。本人要充满自信，见义勇为，坚守中正，必可化险为夷。环境有益时，仍得居安思危。
做生意：行动之初，环境难题，必需以极大的耐烦，缔造条件和机会，行事光明磊落，观时待变，实现希望。事情靠近成功时，更应当心谨慎，切莫功亏一篑。
求名：机遇尚不可熟，应耐烦守候。这时应坚定信心，不为闲言流语所动摇，起劲丰富本人，再求助靠得住的人便可成功。
婚恋：慎重，切不可潦草行事，渐渐培植感情，以诚实、热心相待，会发生变故，仍能够有优越的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。
计划：前途光明，有大志大志，且可实现。为此需要积贮实力，守候机遇，大器晚成。本人具备坚强的意志，岑寂的头脑。前进途中会遇到难题和险阻，必需十分谨慎，坦然对待小人的中伤，在灾难在面前能镇静自若。不随心所欲，岑寂选定偏向。为人谦恭、坦白，多有他人相助，促使奇迹成功。当机遇成熟后，必然一帆风顺。
台湾张铭仁解卦
需：显露需要、需要，但却又是机遇未到。此卦凶中带吉，需耐烦守候，则事情可成。健康方面，要特别留意。
注释：需要守候机遇。
特征：谦恭有礼，脾气保守，稍被动，但为人诚恳，欲求不高，中晚年才渐至佳境。晦气早婚，有宗教艺术兴趣。
运势：宜退守正途，不宜冒险前进，投机急取反而失利。须知贪小失大，智者必需待时也。
家运：初为艰屯之际，须凭智慧耐烦抢救颓势。
疾病：病情拖延，须把稳医治，为头、胸、肺、泌尿体系等病。
胎孕：临产之时才占卜，显露会有停滞。防克产母。
后代：得子迟。
周转：不能够预期而得，有延滞。
买卖：有口舌不可造诣，亦勿贪小而失大。
等人：迟到。
寻人：此出走之人因感情之事，在西北或朔方。
失物：即时不能够寻回，需经过一段时间将会发现。
外出：充裕筹办齐备后，可平安无事。
测验：要多用功。
诉讼：暂时未能了却，以和为贵。
求事：不宜急取，急亦不得，再守候，再寻求。
改行：不宜。
开业：不宜。
周易第5卦初九爻详解
初九。需于郊，行使恒，无咎。
象曰：需于郊，不犯难行也；行使恒，无咎，未失常也。
口语文注释
初九：在郊野等侯，应该还是守候下去，没有凶险。
《象辞》说：在郊野等候，是说不能够冒险前进。还是守候下去，没有凶险，这是因为待机而动没有违反正常的原则。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，宜守旧，则无灾难。做官的须守常职，耐烦守候机会。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：必需久待，守恒为要。
财运：暂勿投资，货物无损。
家宅：可居郊野。
身体：幽居养病，终无大碍。
初九变卦
初九爻动变得周易第48卦：水风井。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃发展。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，耐久不竭，人应取此德而勤奋自勉。
周易第5卦九二爻详解
九二。需于沙，小有言，终吉。
象曰：需于沙，衍在中也；虽小有言，以终吉也。
口语文注释
九二：在沙地上守候，稍微有过错，末了或是吉利的。
《象辞》说：在沙地上守候，沙地软柔难通行，将有延误事机之失，这过失在自身。虽然稍微有过错，末了的结果或是好的。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，会受到争诉之扰，若能以宽厚待人，则不辩自明。做官的会受到坏话的困扰，但末了吉祥。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：坏话困阻，末了吉祥。
财运：货运不通，无害贸易。
家宅：口舌之争。
身体：宇量广大，天然吉祥。
九二变卦
九二爻动变得周易第63卦：水火既济。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济即是事情已经成功，但终将发生变故。
周易第5卦九三爻详解
九三。需于泥，致寇至。
象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
口语文注释
九三：在泥塘中守候，把强盗招引过来。
《象辞》说：在泥塘中守候，泥塘腌臜，环境险恶，灾难就在附近。由本人招致了强盗，但郑重谨慎，随机应变，就可不受损伤。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，须防止窃盗之患，亦要预防水险。做官的会被贬职。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：难期上达，谨慎自持。
财运：无法流通，当心被骗。
家宅：婚事难成，成则怨偶。
身体：当心外伤。
九三变卦
九三爻动变得周易第60卦：水泽节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相应用。天地有节度才气常新，国度有节度才气安稳，片面有节度才气完善。
周易第5卦六四爻详解
六四。需于血，出自穴。
象曰：需于血，顺以听也。
口语文注释
六四：起初在血泊中滞留，后来从凶险的陷阱中逃走出来。
《象辞》说：在血泊中滞留，坐等意外的命运到临，六四之爻处在九五之爻的威逼之下，只得尊从强人，服从摆布。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，坏运渐渐阔别，规复平静。做官的能全身而退。从事国粹者可出身成名。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：用尽心力才可出头。
财运：投资矿业，有益可图。
家宅：乔迁之喜。
身体：保养气血，温柔阴阳。
六四变卦
六四爻动变得周易第43卦：泽天夬。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋养万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。
周易第5卦九五爻详解
九五。需于酒食，贞吉。
象曰：酒食贞吉，以中正也。
口语文注释
九五：在酒宴上守候，这是吉利的占兆。
《象辞》说：有酒有肉，吉利之兆，因为九五之爻处于上卦中位，象征其人有中正的品德，自能择善而居，处优容之境。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，会物产丰富，衣食不缺，也会有婚嫁之喜。做官的食禄会丰厚。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：功成名就，能够宴乐。
财运：投资饮食业，可赢利。
家宅：婚嫁得宜。
身体：饮食疗养。
九五变卦
九五爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，高低互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，日中则昃，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。
周易第5卦上六爻详解
上六。入于穴，有不招自来三人来，敬之终吉。
象曰：不招自来，敬之终吉；虽不当位，未大失也。
口语文注释
上六：进来地穴式的房屋，有三位不招自来来到，恭敬地欢迎他们，结果是吉利的。
《象辞》说：不招自来来了，恭敬地欢迎他们，结果是吉利的。因为全卦阳刚过甚，逼压阴柔，但是上六处阴位，地位适宜，因此有惊无险，没有大的丧失。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，宜谨慎，则忧愁自散。做官的会有升迁之机会，但须防谗邪之流。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：凭险自守，和解为贵。
财运：得价则售，不可贮藏。
家宅：持家有道；少男乃吉。
身体：病况凶险，不存侥幸。
上六变卦
上六爻动变得周易第9卦：风天小畜。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋生，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到必然程度，才可大有作为。
周易六十四卦详解
周易第1卦_乾卦
周易第2卦_坤卦
周易第3卦_屯卦
周易第4卦_蒙卦
周易第5卦_需卦
周易第6卦_讼卦
周易第7卦_师卦
周易第8卦_比卦
周易第9卦_小畜卦
周易第10卦_履卦
周易第11卦_泰卦
周易第12卦_否卦
周易第13卦_同人卦
周易第14卦_大有卦
周易第15卦_谦卦
周易第16卦_豫卦
周易第17卦_随卦
周易第18卦_蛊卦
周易第19卦_临卦
周易第20卦_观卦
周易第21卦_噬嗑卦
周易第22卦_贲卦
周易第23卦_剥卦
周易第24卦_复卦
周易第25卦_无妄卦
周易第26卦_大畜卦
周易第27卦_颐卦
周易第28卦_大过卦
周易第29卦_坎卦
周易第30卦_离卦
周易第31卦_咸卦
周易第32卦_恒卦
周易第33卦_遁卦
周易第34卦_大壮卦
周易第35卦_晋卦
周易第36卦_明夷卦
周易第37卦_家人卦
周易第38卦_睽卦
周易第39卦_蹇卦
周易第40卦_解卦
周易第41卦_损卦
周易第42卦_益卦
周易第43卦_夬卦
周易第44卦_姤卦
周易第45卦_萃卦
周易第46卦_升卦
周易第47卦_困卦
周易第48卦_井卦
周易第49卦_革卦
周易第50卦_鼎卦
周易第51卦_震卦
周易第52卦_艮卦
周易第53卦_渐卦
周易第54卦_归妹卦
周易第55卦_丰卦
周易第56卦_旅卦
周易第57卦_巽卦
周易第58卦_兑卦
周易第59卦_涣卦
周易第60卦_节卦
周易第61卦_中孚卦
周易第62卦_小过卦
周易第63卦_既济卦
周易第64卦_未济卦
易经全文不收费下载《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下
乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子竟日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，
六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正人命，保合大和，乃
利贞。首出庶物，万国咸宁。
象曰：天行健，君子以自强不断。
潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。竟日乾乾，反复道
也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人为也。亢龙有悔，盈
不可久也。用九，天德不可为首也。
文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，
事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以
和义；贞固，足以干事。君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。」
初九曰：「潜龙勿用。」何谓也？
子曰：「龙德而隐者也。不易乎世，不可乎名；□①世而无闷，不见是而
无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。」九二曰：「见龙在田，利见大人。」何谓也？
子曰：「龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而
不伐，德博而化。易曰：「见龙在田，利见大人。」君德也。」
九三曰：「君子竟日乾乾，夕惕若，厉无咎。」何谓也？
子曰：「君子进德修业，忠信，因此进德也。修辞立其诚，因此居业也。
知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而
不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」
九四：「或跃在渊，无咎。」何谓也？
子曰：「高低无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，
欲及时也，故无咎。」
九五曰：「飞龙在天，利见大人。」何谓也？
子曰：「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣
人作，而万物□②，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
上九曰：「亢龙有悔。」何谓也？
子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」
乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。竟日乾乾，行事也。
或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。
乾元用九，天下治也。
乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文化。竟日乾乾，与时
偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，
与时偕极。乾元用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。利贞者，脾气也。乾始能以美利利天
下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻
发扬，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行
而未成，是以君子弗用也。
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见
龙在田，利见大人。」君德也。
九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其时
而惕，虽危无咎矣。
九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或
之。或之者，疑之也，故无咎。
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与
鬼神合其吉凶。天赋下而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而
况於人乎？况於鬼神乎？
亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。
其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？
□①＝辶＋丶＋豚
□②＝者＋见
乾卦终
《易经》第二卦坤坤为地坤上坤下
坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，
东北丧朋。安贞，吉。
彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺当贞。君子攸行，先
丢失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。
安贞之吉，应地无疆。
象曰：局面坤，君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。
象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
六二：直，方，大，不习无晦气。
象曰：六二之动，直以方也。不习无晦气，地道光也。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
象曰：含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。
六四：括囊；无咎，无誉。
象曰：括囊无咎，慎不害也。
六五：黄裳，元吉。
象曰：黄裳元吉，文在中也。
上六：战龙於野，其血玄黄。
象曰：战龙於野，其道穷也。
用六：利永贞。
象曰：用六永贞，以大终也。
文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。
坤其道顺乎？承天而时行。
积德之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。臣弑其君，子
弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。易
曰：「履霜坚冰至。」盖言顺也。
直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立，而
德不孤。「直，方，大，不习无晦气」；则不疑其所行也。
阴虽有美，含之；以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣
道也。地道无成，而代有终也。
天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。易曰：「括囊；无咎，
无誉。」盖言谨也。
君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於奇迹，
美之至也。
阴疑於阳，必战。为其嫌於无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，
故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。
坤卦终
《易经》第三卦屯水雷屯坎上震下
屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。
彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动充塞，天造草
昧，宜建侯而不宁。
象曰：云，雷，屯；君子以经纶。
初九：磐桓；利居贞，利建侯。
象曰：虽磐桓，志行正也。以贵轻贱，大得民也。
六二：屯如□如，乘马班如。匪寇婚媾，佳贞不字，十年乃字。
象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，变态也。
六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。
六四：乘马班如，求婚媾，无晦气。
象曰：求而往，明也。
九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
象曰：屯其膏，施未光也。
上六：乘马班如，泣血涟如。
象曰：泣血涟如，何可长也。
□＝辶＋颤－页
屯卦终
《易经》第四卦蒙山水蒙艮上坎下
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利
贞。
彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，
童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎
蒙也。蒙以养正，圣功也。
象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
初六：发蒙，行使刑人，用说桎梏，以往吝。
象曰：行使刑人，以正法也。
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。
象曰：子克家，刚柔接也。
六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。
象曰：勿用娶女，行不顺也。
六四：困蒙，吝。
象曰：困蒙之吝，独远实也。
六五：童蒙，吉。
象曰：童蒙之吉，顺以巽也。
上九：击蒙；晦气为寇，利御寇。
象曰：行使御寇，高低顺也。
蒙卦终
《易经》第五卦需水天需坎上乾下
需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
彖曰：需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光
亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。《周易》六十四卦歌诀乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦
乾卦阳刚，刚健，自强不断。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、庞大。但刚多易折，含不佳之像。人物显露为上司、老板、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不断而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、谗谄、静止，测出行不走，行人不归。人物显露小人（由天大地小而取）。
水雷屯卦像：上坎下震
屯卦木得天雨而沐之，或雷而交集，面临难题而思慎之像。坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其住所和立业。“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为伸，则泄气无财，失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。
山水蒙卦像：上艮下坎
蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显赫。童蒙，蒙味，启蒙，教育，教养。昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿体系结石，耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，晦气中男。
水天需卦像：上坎下乾
需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，守候，等候。掌管险难，有所欲求。有聪明本领。坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。
天水讼卦像：上乾下坎
讼卦，天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被梗塞。内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。
地海军卦像：上坤下坎
师卦，地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡猾。群集群众，兴师动众，管辖，统帅，军队，保守稳定，忧虑。“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。肾病，泌尿体系粉末状结石；腹泄，大便溏泻。母有病，晦气中男，女人当权，遭妇辱。
水地比。卦像：上坎下坤
比卦，地上有水分泌，辅助互比，敦睦帮助，比试，快乐。”至诚相知，相与相应。”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。
风天小畜、卦像：上巽下乾
小畜卦，天上起凤，满天风云，健旺如顺风而行，滴水成河，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司攻讦，受压抑，乾卦为体谋事可成，但付出较多，往返奔劳举止，用权力压倒他人。胆经之疾，风寒。晦气妇女，男子专权，克妇。
天泽履卦像：上乾下兑
履卦，园而有缺损，刚中有险。推行，慎行，当心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。有官灾是非辩论，交通意外金属所伤。比和卦，事吉。乾为父，兑为少女，老小配、晦气婚，有破坏变故之虑。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾。
地天泰卦像：上坤下乾
泰卦,大地之气相交，小往大来。安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。“无往不所，艰难守正，降投降贤。”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。
天地否卦像：上乾下坤
否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。封闭不通，阻隔，事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。
天火同人卦像：上乾下离
同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“奔放无私以同人，齐心之言”，志同志合，人相亲近，为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，汽锅。乾为体有灾，离为体谋事可成。与后代有辩论，肺、呼吸体系有疾，有血管强硬症，晦气老父长男。
火天大有卦像：上离下乾
大有卦，离火丽日，满天霞光。富其全部，全部浩繁，大有收成，“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管强硬破裂。
地山谦卦像：上坤下艮
谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦，事吉。测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病，便结，肾虚之疾。
雷地豫卦像：上震下坤
豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名望响亮。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义，出人头地，积重难返。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。四十岁建功立业，四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮，田圆废尽，官灾是非，桎锆难逃。有ì疾，肠胃病，伤内筋，肾虚晦气妇。
泽雷随卦像：上兑下震
随卦上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟从，天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动，说成功，震为体枉费口舌行动，反有灾咎，受连累。克宗子，有血光灾，金属利器伤身，破相，官非口舌，肝病、抽筋、喃语。
山风蛊卦像：上艮下巽
蛊卦山下有风，风被山制止不流通，静止不动，失败之像。蛊惑，败家子，侵饰，发生事端之凶，治理整理。任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守。良为体凶，巽为体谋事可成，小孩多病，损小口。脾胃欠佳，鼻敏感，嗅觉灵，背沉，ì患，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。
地泽临卦像：上坤下兑
临卦地下有洞窟，有泉涌。邻近，亲临。喜临、喜悦，亲身参与，以上抚下，以尊莅卑。聚众美德於一生。“至诚至临的人生，坚强温柔化育不断。”坤为体失脱破耗。兑为体有不劳而获之福。利小女，为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱。测婚老母配少女，必婚变。肚疴，腹部着手术，身上有疤痕。
风地观卦像：上巽下坤
观卦流行地上，微风轻拂大地，张望、追求、临观、观赏、观察打听、惩罚警告。“察民情，设教养。”巽为体，谋事可成，坤为体有灾。有是非，健康差，咎当主母，女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病，下肢瘫痪，半身不遂之症、风湿。观又为大艮大止，有静观不动之意。
火雷噬嗑卦像：上离下震
噬嗑卦，火得木生，电闪雷鸣。吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，食。断决狱情，除暴安民。人脾气大，易激动。发电站，离为体，财官旺，震为体，失脱破耗。高烧，心脏病，心悸，心跳过速，亢奋而惹起脑血管患疾，肝火旺。
山火贲卦像：上艮下离
贲卦，山下有火，万物披其光彩，装修、修饰，美，摒挡，礼节，迎婚，求婚。敬拜，有使人兴奋的事发生，喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财。火山。良为体大吉，离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三，利小子。血汗瘤、血液轮回不畅，心肌阻塞（梗塞）。
山地剥卦像：上艮下坤
剥卦，高山附地，高附於卑，刚阳剥落，剥掉，剥击，烂，跌伤，老人归山入墓，床。阴盛阳衰，小人性长，小人得势，女人得此卦为巾帼须眉，中帼英雄，女强人，女强人。余与谦卦相像，另有下肢疲软疲乏之像。跌伤，摔伤，有归隐士上之像。
地雷复卦像：上坤下震
复卦，地震之卦。一阳复起，阳刚始生，万物亨通。“阳刚复回，君子道生。”回笼，回复，复兴，初兴，来复，反复，自我斗争，踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思，有较大的闷脾气，神经分裂症。
天雷无妄，卦像：上乾下震
无妄卦，天下雷行，好天霹雳，意外之意外；妄行则有意外之灾，自满忘形而取灾。无所期望，无虚妄。不切实际的梦境，惊天之大事。实在客观，“诚化之生生大有，尽人性而合天德，生气而健。”乾为体，谋事成功，利财官，震为体，有灾，事难成，多辩论，上司压抑攻讦，多小人。克长男，伤ì，头痛，头鸣，肝症，肝肥硕，肝强硬。
山天大畜卦像：上艮下乾
大畜卦，登高山而纵观天下事。大莫若天，止莫若山，乾为进，艮为止，不让前进，时时存蓄，大的积贮；大的守候。笃实刚健，勤奋不断，从而畜和富裕，充实。蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币。茔苑，坟包内有僵尸像。艮为体，失脱破耗，孝敬父辈，迎奉讨好上司。乾为体，获意外之大财，升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚。
山雷颐卦像：上艮下震大离卦
颐卦，二阳爻在外，外实内虚，外刚内柔，外强内弱。停止行动，停止头脑。蕴动的火山。颐养，自养，自求话柄节饭食，养生之道。君子情言语，养之以正。“致灵龟，养长生。”艮为体，受克有灾，事难成，晦气小子。震为体，费心事可缓成。伤ì，脾胃病，举止受制不便，背沉痛，胆结石，从高处跌伤，筋伤骨折，肝部之疾。
泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦
大过卦，二阴爻在外而虚，断折，为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像，坎为险，则大险，阳刚过中，大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智，大过为大坎像，主大智大慧，明敏，水灵，大能耐。“大过之人，才气自力斯世，建立非常的大事功大德学。”汽管破裂，速过快而出祸事。兑为体，卖弄口舌。事可大成。巽为体，有毁折之大灾。克长女，晦气婚，二女同居吵喧华闹。哮喘病,股受折伤，肝经疾病，高低明暗破相，受金属利器所伤，呕血早夭，桃花劫。
坎为水卦像：重坎八纯卦
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深意外，水道蜿蜒，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内里有波折。肾，泌尿体系疾病，血病，妇科疾病，目力差，心脏病。
离为火卦像：重离八纯卦
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附联合。离散，脱离，分开。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
泽山咸卦像：上兑下艮
咸卦，兑气在上，艮气在下，刚柔两气相咸，相应，快。“只说不行，齐东野语。”山塘水库，火山口，山洞窟，吊井。兑为体，钱财可得，艮为体大破耗，破坏。口腔溃疡，腿跛，刀伤，跌伤惹起明暗破相。
雷风恒卦像：上震下巽
恒卦，雷动风散，阴阳比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事无常，运气反复，时好时坏，“忧患中求成功之道。”乳痛，肝胆病，脾胃功能差。比和卦，事顺可成，求财官婚姻均吉，多得人助。
天山遁，卦像：上乾下艮
遁卦，天高於上，天下有山，山止於地，远隐士藏，遁山不进，退却隐匿。飘逸行事，远小人。高位，高的金属塔架，电视转播塔，大山，高山。在体、用及人身疾病方面与大畜卦同。
雷天大壮卦像：上震下乾
大壮卦雷行於天，强盛壮大，“刚阳充沛，壮在正大。”壮盛则止，刚极则伤至，凶危，无定处。在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。
火地晋卦像：上离下坤
晋卦日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“光明磊落，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体失踪破耗，坤为体则有进财光彩之喜。婚事不佳，防变故。目力差，心衰竭，血病，胃邪火。
地火明夷卦像：上坤下离
明夷卦光明入地中，昏暗之像。伤夷，黑暗，明伤，诛杀，昏暗世时。“忧患之人文生命，内之明外柔顺以蒙大难。”在体，用及人身疾病方面与晋卦同。
风火家人，卦像：上巽下离
家人卦风自火出，风助火势，一家之人，家庭亲友，朋侪平辈，朋友，本人人，同志，团圆於内。追风逐电。风散火易熄。喜庆，文化，和乐富裕之家。巽为体财不聚。离为体学业有成，高烧，心脏病，血液病，股部炎症。
火泽睽卦像：上离下兑
睽卦火炎於上，泽睽於下，二女同居，其志不同，睽违乖异，乖润违於外。瞧，看，观察，张望，留意。发光的金属物，电热水壶，杯，电视。离为体谋事可成，兑为体有血光之灾。烧伤，利器伤，口腔炎症，，呼吸道炎症，低血压。失火，暗破相。
水山蹇卦像：上坎下艮
蹇卦高山流水，坎在前，艮止於后，险难目前，、灾难。交通碰壁，飞山越海，远渡重洋。“愈掌管艰难愈生发智慧，见险在前，从容镇定，待时兴发。”瀑布。坎为体，有灾。艮为体，利求财。肾病，泌尿体系病，肾与泌尿体系结石，血液病，脚疾，手指疾，耳封闭。
雷水解，卦像：上震下坎
解卦蛟龙得水，坎险之中而动兔险难，雷雨交作，阴阳和畅，百物松懈泽润、解脱，缓和，排除灾难,解散，办理，崩溃。“雷雨动，万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解。
山泽损卦像：上艮下兑
损卦山下有泽，山高泽深，损其深，增其高，减损，破坏，毁损，丧失，削减，衰之始，伤。君子“损以修德，损以修己，损以益。”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相，腿脚伤残。
风雷益卦像：上巽下雷
益卦风雷交集，损上益下，互相增益，受益。盛之始，贞洁。“克己而益千万人。”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。
泽天夬卦像：上泽下乾
泽上於天，高天飞云。决断，决去，断绝关系，武断，了却，结束，割断，消弭。“武断其所当决，健而悦，决而和。”长辈，上司喜悦，得长辈，上司老板之帮助，作事则美中不足，常不尽如人意。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与履卦同解。
天风姤卦像：上乾下巽
天下起风，阴渐长盛，君王公布文告，施行命令，见知四方。柔遇刚则壮，蒙受沟通，命令。一阴敌五阳，女壮勿娶。腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。
泽地萃卦像：上兑下坤
萃卦泽於地上，地上有坑洼水溏水渠、井口。温柔而欢腾集聚，聚中，齐集，吸收，吸取，聚众美而悦。头部有破相，下肢疲软疲乏，小人，后母，妾。在体用及人身疾病方面与临卦同解。
地风升卦像：上坤下巽
升卦木生於地中，长而益高。上升，不下来，破土而出，竹简。坟葬。中风脑溢血，腿ì有破相。在体、用及人身疾病方面与观卦同解。
泽水困卦像：上兑下坎
困卦坎在兑下，河泽无水。穷困，危机，蒙受艰难，灾难病痛齐致，烧毁性的灾难，病症，事不顺，守已待时。头部有破相，有水阨，2岁，6岁，20岁，26岁，62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。
水风井卦像：上坎下巽
井卦木人水出，提井水之像，通达，畅达，滋养，固。“劳苦，稳慎，处忧患，常固不迁。”水中植物，海带，海草。坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜，谋事吉。有水阨，风湿痛，胆病，肾虚症。
泽火革卦像：上兑下离。
革卦兑为泽为水为启齿锅，革卦离火煮水，水火相息，变化更新，变革除旧，有论狱之事。创新，革新，不守旧，革命，流血，受伤。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。
火风鼎卦像：上禹下巽
鼎卦木助火旺，烹饪食品。高低不畅，不大顺当，不停的更新，立新，鼎峙，问鼎夺冠。折ì，跛脚。“凝重安谧以新命，去浮华以用实才，火木相生，木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。
震为雷卦像：上震下震八纯卦
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。触动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，申明大振。丛林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊惶，肝病，抽筋，伤脾胃。
艮为山卦像：上艮下艮八纯卦
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，高低铺位，床上、桌下。测外出，不能够出行，行人不归。癌症，芳华痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
风山渐卦像：上巽下艮
渐卦山上草木渐长干山，草木积而成山包草堆。渐进，有序，渐渐。一步步前进。山欲静，风不止。“内止静，外巽顺，举止不穷。”ó速过快流行於山颠，有ó祸之险，嘻戏跑动而跌伤。在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解。
雷泽归妹卦像:上震下兑
归妹卦泽上有雷，进必有所归，佳归宿，归家，回来“说以动婚姻，天之大义，人之始终，悦以动。”在体、用及人身疾病方面与随卦同解。
雷火丰卦像：上震下离
丰卦雷电交作，光明而动，而获昌大硕果，欢乐昌大。丰富丰盛致极则多变乱，冲动，暴躁，激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。
火山旅卦像：上离下艮
旅卦山上有火。旅行，旅居在外，外出。亲朋寡少。不安谧像。失火，火山，火把，烟火台。“居不安，而道不废，火丽高而明而慎。”心脏停止跳动，目定眼呆滞一付死相。在体、用及人身疾病方面与贲卦同解。
巽为风卦像：上巽下巽八纯卦
巽卦“柔而又柔，前风往然后风复兴，相随不断，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，尊从，进来而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，雀跃，沼泽地，洞窟，废穴，败壁破宅，坑凹地，纵横水渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
风水涣卦像：上巽下坎
涣卦木漂於水，水面起风，船行於水上。散漫，离散，“济险有具”。在体、用及人身疾病方面与井卦同解。
水泽节卦像：上坎下兑
节卦河泽水满，仍需节制勤俭用水，停止奢侈、俭约。水溢，盛水液的容器，流脓血的创口，口腔疾病（口、齿、舌、咽喉等），咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病、血压低、外伤、气管病、气虚、头部伤。坎为体，事可成；兑为体，有灾或病，破耗则事难成。
风泽中罕卦像：上巽下兑
中孚卦为大离卦像，孚信，诚信相感，信守中道，胸有成竹。无定向，心不定。有议狱之事。外刚内柔，外实内虚。在体、用及人身疾病方面与大过卦同解。
雷山小过卦像：上震下艮
小过卦为大坎卦像，高山霹雷，山大雷小，小有所过；有所超过，隐伏凶险，但以静制动，“小过常以成大业。”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解。
水火既济卦像：上坎下离
既济卦坎水在上，离火在下，水火相交，二气相感，大功告成。矛盾著的两个事物相辅相济，促成奇迹实现。但既济之极，险体在上，需思患预防。坎为体，事可成，离为体有灾。婚姻正配，情投意合。有火，水之阨，目力差，风湿性心脏病。血液病，肾脏病。
火水未济卦像：上离下坎
未济卦火在水上，二气不相交，事尚未成功，事晦气，没有闭幕，永无停止。男子困穷。在体、用及人身疾病方面与既济卦同解。
上述八八六十四卦的像意不必强记，只要紧记了八卦的基本取像，熟悉了八卦类万物像后，就天然晓得了，在运用中去悟解、天然就清楚了，从而最大限度削减学习的记忆量和时间。
http://www.kaifook.com.hk/iching/002.htm
上兑下坤是何卦萃卦
第四十五卦萃泽地萃兑上坤下
另附:
第一卦乾乾为天乾上乾下第二卦坤坤为地坤上坤下
第三卦屯水雷屯坎上震下第四卦蒙山水蒙艮上坎下
第五卦需水天需坎上乾下第六卦讼天水讼乾上坎下
第七卦师地海军坤上坎下第八卦比水地比坎上坤下
第九卦小畜风天小畜巽上乾下第十卦履天泽履乾上兑下
第十一卦泰天地泰坤上乾下第十二卦否地天否乾上坤下
第十三卦同人天火同人乾上离下第十四卦大有火天大有离上乾下
第十五卦谦地山谦坤上艮下第十六卦豫雷地豫震上坤下
第十七卦随泽雷随兑上震下第十八卦蛊山风蛊艮上巽下
第十九卦临地泽临坤上兑下第二十卦观风地观巽上坤下
第二十一卦噬嗑火雷噬嗑离上震下第二十二卦贲山火贲艮上离下
第二十三卦剥山地剥艮上坤下第二十四卦复地雷复坤上震下
第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下
第二十七卦颐山雷颐艮上震下第二十八卦大过泽风大过兑上巽下
第二十九卦坎坎为水坎上坎下第三十卦离离为火离上离下
第三十一卦咸泽山咸兑上艮下第三十二卦恒雷风恒震上巽下
第三十三卦遁天山遁乾上艮下第三十四卦大壮雷天大壮震上乾下
第三十五卦晋火地晋离上坤下第三十六卦明夷地火明夷坤上离下
第三十七卦家人风火家人巽上离下第三十八卦睽火泽睽离上兑下
第三十九卦蹇水山蹇坎上艮下第四十卦解雷水解震上坎下
第四十一卦损山泽损艮上兑下第四十二卦益风雷益巽上震下
第四十三卦夬泽天夬兑上乾下第四十四卦姤天风姤乾上巽下
第四十五卦萃泽地萃兑上坤下第四十六卦升地风升坤上巽下
第四十七卦困泽水困兑上坎下第四十八卦井水风井坎上巽下
第四十九卦革泽火革兑上离下第五十卦鼎火风鼎离上巽下
第五十一卦震震为雷震上震下第五十二卦艮艮为山艮上艮下
第五十三卦渐风山渐巽上艮下第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下
第五十五卦丰雷火丰震上离下五十六卦旅火山旅离上艮下
第五十七卦巽巽为风巽上巽下第五十八卦兑兑为泽兑上兑下
第五十九卦涣风水涣巽上坎下第六十卦节水泽节坎上兑下
第六十一卦中孚风泽中孚巽上兑下第六十二卦小过雷山小过震上艮下
第六十三卦既济水火既济坎上离下第六十四卦未济火水未济离上坎下
http://zhidao.baidu.com/question/27769045.html?fr=qrl3
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