1330年属什么生肖,1964年属龙人今日运势
文 | 百川
罗贯中，男，汉族，约公元1330年生，寿命约71岁。属相马，星座约为巨蟹座，山西太原人。鲁迅评罗贯中的三国人物“刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概……”
罗贯中在正史中并没有记载。即使他写出了中国四大名著之一的《三国演义》。究其原因，让人唏嘘。在古代说评书的演艺界人士，属于下九流，而为他们提供内容的通俗小说作家，也难登大雅之堂了。
虽然如此，罗贯中的《三国演义》影响力却越来越大，甚至把正史《三国志》都比下去了。即使达官贵人，也有这种看法。
清康熙初年的宰相魏裔介，就曾评价说：“世人鲜有读三国史者，惟于罗贯中演义得其梗概耳。”
《三国志·蜀书·先主传》记载“先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。”《三国演义》第一回《宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功》是这么写的。
“中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。”
《三国志》记载“先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。
先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：吾必当乘此羽葆盖车。叔父子敬谓曰：汝勿妄语，灭吾门也！”
同样的事，《三国演义》则写道“家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余。遥望之，童童如车盖。
相者云：此家必出贵人。玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：我为天子，当乘此车盖。叔父刘元起奇其言，曰：此儿非常人也！”
鲁迅说罗贯中的《三国演义》，把刘备写的长者仁厚，似乎太虚伪了。可是，《三国志》作者陈寿评价刘备，规格还要更高一些：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。”
有人说《三国演义》是开启了“尊刘抑曹”的先河。实际上，《三国志》也是一样：“机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”
在机权谋略方面，刘备不及曹操，是因为基业较为狭小。然而刘备百折不挠，始终不甘居于曹操之下，还因为他揣摩到，曹操的气量必然不容于他，并非专是为了争夺名利，也是为了避免遭受迫害啊。
这句话，在《三国演义》第二十一回著名的场景“煮酒论英雄”中，体现得淋漓尽致。曹操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
鲁迅说罗贯中的《三国演义》，把诸葛亮写的近似妖神，上知天文的巧借东风，下通地理的火烧赤壁，神机妙算的草船借箭，无人匹敌的三气周瑜，死诸葛吓死生仲达等。
《三国志》中，对诸葛亮的评价是“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚……”
“可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”诸葛亮可谓是治世的良才，管仲、萧何都比不过他，然而他未能成功，大概是为将之道，不是所长吧。
陈寿说诸葛亮不擅长为将作战，这话有失偏颇。诸葛亮虽然不像罗贯中所写的七擒孟获，智取荆州那样用兵如神，但是他流传于世的一部军事奇书《将苑》，却是后世军事家的必读书目。
鲁迅说罗贯中的《三国演义》，把关羽写得好话特别多，忠义勇武的形象，时时刻刻都能看到。其中精彩的场景有温酒斩华雄，斩颜良诛文丑，过五关斩六将，刮骨疗毒等。
在《三国志》中，关羽有相关情节，不输演义。“绍遣大将军颜良……曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者……曹公即表封羽为汉寿亭侯。”
“羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。羽便伸臂令医劈之。
时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”
国学名篇《千字文》有言“庶几中庸”，直译为做人尽可能中庸。无论是《三国演义》，还是《三国志》，奉行的都是儒家的中庸之道。至于罗贯中，遗憾的只是没有正史记载，而后人猜测过多矣。
《三国演义》开篇词
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
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