算命说不在五行中是什么意思(算命的说我不在五行中)

#不负好春光#

为什么有部分人觉得用阴阳五行解释事物是扯淡，事实上，绝大部分人用阴阳五行解释事物真的是在扯淡，一般会用阴阳五行观察世间万物，基本法则就是遵循，顺势而为。恰恰这部分人没时间，也不愿意给别人说这些，而愿意这样给人分析和讲的，一般都不是事实。

阴阳五行是一个混沌思维体系，不是具体到那个细节，那个是阴那个是阳，一种参考系，和xyz一样，一个坐标引起一个体系、世界的构成，就像盘古开天地一样，清的往山飘，重的往下沉，盘古厉害之处开天辟地，我们厉害之处用开天辟地讲故事，对于自己的世界一无所知。

根本没有人拿阴阳五行说事，或者形而上学就说谁印堂发黑，必有近忧，事实上，人家不说这个，你无远虑也有近忧，只要还是个人，你就相信，而且你更愿意相信你认为正确的东西，而不愿意相信真理真相，因为真理真相在接受层次和认知维度，并不是一个简单的事情。

大家都有一个误区，都喜欢谈经论道，河图洛书、先天八卦、周易、太极、无极、太乙、金华、脉轮、瑜伽。实际上，也许这些东西只是人家修行层面的一个境界，阶段性成果，现代人不信修真，不进门，却讨论的如火如荼。

不信你出去看，没结婚的比结婚的还有经验，没读过书的对政治了如指掌，一分钱没有的敢教别人炒股，一天书没念过却给人心理治疗。

这个世俗世界是颠倒的，真理真相都被设计过，我们愿意看到的都是别人愿意让我们看到的，而我们对于整合世界的认知层面还只是个孩子。

那么问题来了，阴阳五行、奇门遁甲、卜卦目的不是算命和道天机，而是知天命尽人事，而是找到自己，遇见最好的自己，小姐姐再漂亮，我们不去撩，不去追求，和我们几乎是路过，和周星驰《大话西游》里面叫狗的那一个，毫无分别。

这个世界光怪陆离，五光十色，有扯淡的，有喜欢听扯淡的，当一种需求被制作出来的，满足这种需求的产品、东西、牛鬼蛇神就都一起出来了。

杨振宁说《易经》阻碍了现代科学技术的发展和社会的变革，这句话有他的逻辑和道理，即便是这样，不伦不类，大部分人享受科学主义的洗礼之后，对易经抱有幻想，不管存在不存在，他都信。

根本一下学不会事事求是，实事求是，按事实说话，大部分人都会双标，讲道理阴阳五行，谈经论道阴阳五行，中医阴阳五行，风水堪与，命理预测，八字算卦，求缘阴阳五行。

好像这个世界被五行统治了，什么都能用，一招鲜吃遍天，事实上就是，修行自己的少，放嘴炮的人，数不胜数。

不应该这样，难道不是修行在前，成果在后，怎么什么事都不干，先把自己flag 立起来，高人、人生导师、意见领袖，搞得和丁春秋、任我行、血刀老祖一样，干啥啥不行，吹牛第一名，吃啥啥不行，装门面第一人，奔驰的外表，奥拓的发动机，本事不大门面大。

如果真心入门，学会用阴阳五行的角度看世界，用形式逻辑和辩证逻辑，用朴素的唯物主义，以及辩证法发展的眼光看问题，也是有一点智慧的。

道听途说，胡说八道，胡乱给人算命的江湖术士，就另当别论了，况且，真要姓名、八字决定命运，会不会有后来的故事了，真要有轮回和天道，我们都是小虾米，萤火之光怎敢和皓月争光，你有你的大世界，我有我的小世界，燃烧吧，小宇宙。

更多程度上，理解古人的智慧，至少要明白古人的生活环境、文化环境，以及反思客观世界的态度，阴阳五行不是一天建成的，就连阴阳都不是一般人能悟，能参的存在。我们要悠着点。

南怀瑾高低年轻人，不要学易经和佛学，因为研究不透，修行还能到彼岸，靠逻辑思维和堆砌堆砌知识，一辈子根本不够用，邵庸、王明阳、六祖惠能这样的人毕竟少，五百年不世出的东西。

那么，问题来了，换个角度，重新思考，从心出发，你会发现，阴阳五行，八卦九宫，28星宿，365个坐标，各有各用处和道理。

不可说，不可讲，只可意会 不可言传。

法不轻传，道不贱卖，仁义在心中，做到心中有数，无怨无悔就好。